●前言
●    理論編  中國特色，重“品”尚“味”——風景園林品題繫列的美學研究
●第一章  範疇：品題美學研究的邏輯起點
●  第一節  風景、園林及其相互包容關繫
●    風景及其對園林的包容——園林及其對風景的包容
●  第二節  品：一個具有中國特色的美學範疇
●    從比較中看“中國人重品”——從人物品第走向藝術品第一——從人物品藻到藝術的意像品評——從藝術品第向各類藝術品評拓展——品：中國藝術風格的分類——“品”與鍾嶸的“滋味”說——“品”由歷史至現實的進一步泛化
●  第三節  品題的對像與美學意義
●    品題人物——品題飲食——品題書畫——品題花卉——品題峰石——品題風景——品題園林——品題的單義與復義——品題研究與中國特色的美學
●  第四節  作為範疇的“品題繫列”
●    動詞性品題與名詞性品題——非繫列性品題與繫列性品題——案例一：北宋的瀟湘八景——案例二：南宋的西湖十景——定義：風景園林品題繫列（含“品題繫列”與“繫列品題”的區別）
●  第五節  品題繫列及其研究的價值意義
●    “風景園林品題繫列”的提出——品題繫列及其研究之價值剖析——餘論：關於“景八股”的問題
●第二章  品題繫列的形式構成
●  第一節  組合結構類型
●    謹嚴繫列類型——松散繫列類型
●  第二節  品題景數類型
●    八景繫列類型——十景繫列類型——其他繫列類型
●  第三節  景題字數類型
●    四字繫列類型——三字繫列類型——其他繫列類型
●部分目錄

    品、品味、品題，是自古以來中國美學迥異於西方美學的重要範疇。
    品題對於風景園林尤為重要，可說是有品題則活，有繫列更靈。《風景園林品題美學——品題繫列的研究鋻賞與設計》通過對浩如煙海的歷史文化資料的爬羅鉤沉，緊密聯繫現實中大量存在的很好實例，並結合作者金學智自身的設計實踐體悟加以科學整合，提出了“風景園林品題繫列”的核心概念，從而建立起具有中國特色的風景園林品題美學理論體繫。全書遴選了古今一百多個具有不同個性內涵的典型繫列品題進行重點鋻賞品評，不但覆蓋了20多個省市地區，而且有深度，有新意，體現了眾多學科的聚焦滲透，這些在學術上也均具有填補空白的開創性意義。同時，還較詳細地介紹了作者自己設計的數十個繫列品題。
    《風景園林品題美學——品等

金學智 著作

    松散繫列類型
    松散的組合繫列類型，其景觀可以是偶數的，也可以是奇數的，其景題字數可多可少，句型也不求較嚴的規範，這是特點之一；同時，它更多是個人行為的結果，其作者往往是園主、詩人、畫家等，他們為一繫列美景所感召，於是，或吟詠，或揮灑，並以組詩、組畫的形式出現，這種組合，就必然帶有即興性甚至隨意性，而詩、畫的組題也就成了繫列組景之名。還有一種情況，有時組詩、組畫的題名也就是原來景觀已有之名，組詩、組畫就是為原來一個個的景觀而創作的。但是，經過組合性的創作，原來無序的景觀群就構成為一個繫列。還應指出，這種繫列，更多情況下是一次性的，以後很少有可能加以修改、加工。對此，“八景文化”研究者是不會予以關注的，但本書從"海納百川"的觀念出發，還是承認它們具有品題性和繫列性，將其置於風景園林品題繫列的等

    松散繫列類型
    松散的組合繫列類型，其景觀可以是偶數的，也可以是奇數的，其景題字數可多可少，句型也不求較嚴的規範，這是特點之一；同時，它更多是個人行為的結果，其作者往往是園主、詩人、畫家等，他們為一繫列美景所感召，於是，或吟詠，或揮灑，並以組詩、組畫的形式出現，這種組合，就必然帶有即興性甚至隨意性，而詩、畫的組題也就成了繫列組景之名。還有一種情況，有時組詩、組畫的題名也就是原來景觀已有之名，組詩、組畫就是為原來一個個的景觀而創作的。但是，經過組合性的創作，原來無序的景觀群就構成為一個繫列。還應指出，這種繫列，更多情況下是一次性的，以後很少有可能加以修改、加工。對此，“八景文化”研究者是不會予以關注的，但本書從"海納百川"的觀念出發，還是承認它們具有品題性和繫列性，將其置於風景園林品題繫列的等