●中文版序言1
●致謝1
●導言1
●第一部分經濟學
●第一章經濟學和其他學科中的錯置具體性謬誤3
●第二章錯置的具體性：市場23
●第三章錯置的具體性：對經濟成就的衡量42
●第四章錯置的具體性：經濟人68
●第五章錯置的具體性：土地80
●第二部分新的起點
●第六章從學科到為共同體服務的思想105
●第七章從理財學到家政學123
●第八章從個人主義到共同體中的人146
●第九章從世界大同主義到由共同體組成的共同體164
●第十章從物質和租金到能量和生物圈178
●第三部分為美國的共同體提出的政策
●第十一章自由貿易VS共同體199
●第十二章人口228
●第十三章土地使用245
●第十四章農業263
●部分目錄

現代經濟學認為，自然是無生命的資源，自然隻有能納入經濟繫統的部分纔有價值，自然的價值也就是其經濟價值。與作為被支配的客體的自然相對，作為支配者的人是追求自我利益優選化的“經濟人”。基於這種自然假設和人性假設，現代經濟學隻關注經濟效率、資源配置和利潤，其目的就是追求經濟無限增長和自我利益的優選化滿足。這種經濟既違背自然生態繫統的基本規律，又未能真正轉化為人民共同的真實福利，是導致現代性的全面經濟危機、社會危機和生態危機的真正根源。《為了共同的福祉》顛覆性地挑戰了現代經濟學的基本假設和核心理念，並提出了一繫列新經濟觀點和政策。1.《為了共同的福祉》以過程哲學為基礎。基於過程哲學的新思維，本書顛覆了現代經濟學的自然假設和人性假設，將自然看作是一個生命過程和有機聯繫的生物圈繫統，人隻是自然當中的一份子，人永遠都依賴自然這個共同體和社會共同體，可以說，人在本質上是共同體中之人。2.《為了共同的福祉》等

(美)赫爾曼·E.達利(Herman E.Daly),(美)小約翰·B.柯布(John B.Cobb,Jr) 著；王俊,韓鼕筠 譯