●序
●傾聽生活與工藝的美好交會
●陶器
●不完美，更值得玩味毛森江
●出世的作品，入世的靈魂章格銘
●銀壺
●百煉千錘，器由心生廖寶秀
●讓茶文化走入生活陳念舟
●玻璃工藝
●好品味，來自日常的堅持向原綠
●這麼冷靜，又那麼熱情林靖蓉
●琺瑯器
●愛上歲月的痕跡洪侃
●用火作畫，照亮每一天呂燕華
●漆器
●臺灣本色漆之華黃麗淑
●八十載漆藝人生王清霜
●細木作
●人使用物品，物品定義了人林怡芬
●用木頭寫生活的詩閻瑞麟
●部分目錄

打開黃采薇著的《好物對對論.生活器物》，我們看到中國臺灣地區器物研究家廖寶秀在她斜對著臺北故宮博物院至德園的茶室窗前，用陳念舟設計的銀壺泡茶待客。在撲鼻茶香中，啜著甘甜茶湯，一邊細賞美器，一邊聽她聊起歷代銀器的歷史，談及與陳念舟相識的過程和鋻賞作品的細節，以及她獨到的“器由心生”的美學見地……讓人格外感受到文人相交的美好投契。接著來到銀壺創作家陳念舟與夫人舞蹈家林麗珍的永和居所。空曠的木質地板一隅有著榻榻米茶席，創作家拿起桌幾上的銀壺一一細述，從造型創意，材料嚴擇，到工序如何的繁復，以及蘊含其中的需反復斟酌的各項科學原理，都真正印證了廖寶秀所言：“美不隻是欣賞，還必須與生活實地扣合，隻有使用方便，美感底蘊深厚，纔能令人反復摩挲品賞玩味。”

黃采薇 等 著 著作

    位於臺南安平的毛森江的辦公室布局呈“十字形”。他在這層老公寓裡工作、生活了四分之一個世紀，這裡的四塊角落猶如他精神世界裡的四大護法，各據一方：辦公區在進門右手邊，辦公桌上的計算機屏幕顯示著Gmail 收件夾，幾大摞書從本地財經雜志到外文圖冊無所不包；設計區散置著各種草圖、工具和模型，其中還包括一個他親自用數釐米厚的鐵片打造成的小型教堂模型；茶藝區一如料想，安置著小型茶席和壺具，右側是一整櫃私人收藏的陶藝品； 休息區內毛森江放了一張行軍床，枕頭右手邊是音樂CD 和音響。他走過去，熟練地挑出一張CD，放起他很喜歡的日本演歌。多年來，毛森江的形像始終如一：半灰半白的波浪式中長發、棉麻質襯衫、粗框眼鏡，簡潔清爽而不失個人特色，和他的作品一樣，具有極高的辨識度。這種獨樹一幟，既來自其特殊的設計美學——師法自日本建築師安籐忠等

傾聽生活與工藝的美好交會在全球化時代和經濟轉型的背景下，中國臺灣地區的工藝正逐漸朝著高度個性化、地域化與藝術化的方向發展，如何將地素融入傳統工藝，並加入現代設計思維理念，從而引領生活新風潮，增進普通民眾對於工藝美學的認知，提升大眾的生活品味，是目前臺灣地區工藝發展所面臨的重要課題。長期以來，臺灣地區工藝研究發展中心就希望能通過繫列專書的出版，表達對臺灣地方工藝尋根熱情的回應，期待從人物、技藝、歷史演繹、地區特色、優質產物等不同角度出發，發掘背後動人的故事與不同的生命體驗，並借由這些生活工藝品材美工巧的實際案例，分享創作職人與生活家的智慧經驗，鼓勵更多的民眾認識“工藝的臺灣地區”，發現原來在我們生長的各角落曾經發生或是持續發生的這些“手感經濟”的軌跡。這次我們特別與遠流出版公司合作，共同策劃了《好物對對論：生活器物》與《好物對對論：手感衣飾》這組小書，以呼應柳宗悅關於“工藝之道”的論等