●致讀者
大道靜中求（代序）張亞勤
前言
第一編 從身體入手
我們身體最不正的是什麼
人的精氣神從哪裡來
關鍵要“開竅”
現代人為什麼不“開心”呢
問答
第二編 體會一個“靜”字
修道的方法
修道的目的
如何理解“靜”
如何修“靜”
觀世音菩薩是怎樣修成佛的
鳩摩羅什（344～413）談《大明咒經》
少林寺的《洗髓經》
“正身”必“內省”
要真正理解傳統文化，必須修道
談“盤腿”
問答
第三編 修道的二十六個細節
“正身”的四大綱要
向雪山白猿學習
詳細談談“七支坐”
練靜功的六個訣竅與火候掌握
全身熱來自一竅
靜坐養生中的奧秘
如何打通中脈
問答
第四編 怎樣調整呼吸
要善養吾“浩然之氣”
怎樣調整呼吸（吐納術）
調息
調息的意義
胎息法
呼吸的重要性
用“六字訣”治病
學習煉內丹
問答
第五編 修煉金丹大道
什麼叫“金丹大道”
怎樣認知“金丹大道”
對“金丹大道”的認識
對“氣”的理解
對生命的把握
怎樣修煉“金丹大道”
“丹道”術語詳解
金丹大道的基礎
女丹功的練法
情性結合纔成丹
好好喫飯，好好睡覺
問答
第六編 修煉與養生
《內經圖》術語解說
精氣與神氣的別名
關於修煉與養生
練功的優選境界——無為還虛
正身的秘訣和方法
第七編 關於氣功科學性的探究
當前氣功科學研究的一項任務——建立唯像氣功學
中國的傳統文化——丹道文化
養生之道“氣功”是科學的
附錄
物理學步人禪境：緣起性空
怎樣修煉金丹大道(簡稱內丹)
怎樣研讀《伍柳仙宗》一書
怎樣修煉中脈十法
“六字大明咒”真言解
結束語
修訂版說明

本書作者李謹伯先生在自己幾十年修習靜坐和呼吸吐納的過程中，結合中國傳統文化中佛道兩家典籍相關著述和自己的切身經驗，摸索出一套確實有效的強身健體、修身養心的方法。本書就是李老先生現身說法，以深入淺出、親切有味的方式，向讀者闡述了修習靜坐和呼吸吐納的目的、方法和訣竅。作者在書中還選出了在教授學員期間學員最關切的問題，並一一作了精心的解答。另外，作者在書中還介紹了研讀《心經》和《伍柳仙宗》等傳統典籍的方法和經驗。通過閱讀本書，讀者不僅能循序漸進地學到一套強身健體、健康長壽的有效方法，也能感悟到中國傳統文化的博大精深。

李謹伯 著

     我們身體最不正的是什麼 大體而言，人是由軀殼和精神組成，看得見的身體和看不見的精神組合為人。先說我們看得見的部分。從身體來說，我們最不正的是什麼呢？就是脊柱。現在的人似乎都彎腰駝背，上身和頭衝前。有哪一位不是鼻子衝前？我們再看看佛像：鼻子與肚臍是在同一條垂直線上。佛像跟我們優選的不同是，沒有一尊佛像鼻子衝前，伸著頸，兩肩高低不一，脊柱側歪。氣不通，則百病叢生。 有一次，我去山西大同雲岡石窟的華嚴寺，有一位雕塑家，正在雕塑觀世音的像。他用石膏在那兒塑，塑像真的非常美，他很自豪。他問我說：“你看我雕得怎麼樣？”我說：“作為一個美女，你塑得很好；但作為觀世音，你塑的不是觀世音。”他覺得很奇怪。古人塑的觀世音是收頜、收下巴的，頭和鼻子也微微回收的；而他塑的美女的鼻子是衝前、往前伸的，鼻子在身體外。 看看我們自己，通常都等