●中文版導言
50周年紀念版序言
作者自序
第1章
被壓迫者教育學存在的正當理由；壓迫者與被壓迫者之間的矛盾，以及如何克服這對矛盾；壓迫與壓迫者；壓迫與被壓迫者；解放：不是一種恩賜，也不是一種自我實現，而是一個互動的過程。
第2章
作為壓迫手段的“儲蓄式”教育觀——其前提預設——一點評論；作為解放手段的“提問式”教育觀——其前提預設；“儲蓄式”觀念與師生之間的矛盾；提問式觀念與師生之間矛盾的超越；教育：一個互動過程，以世界為媒介；人作為不完善的存在，意識到自身的不完善，並試圖更充分地人性化。
第3章
對話關繫——教育作為自由的實踐的本質；對話關繫與對話；對話與尋找教育課程內容；人與世界的關繫，“生成主題”，以及教育課程內容作為自由的實踐；“生成主題”的探究及其方法；通過“生成主題”探究來喚醒批判意識；探究的各個不同階段。
第4章
反對話關繫與對話關繫作為對立的文化行動理論的基質：前者作為壓迫的手段，後者作為解放的手段；反對話行動理論及其特點：征服、分而治之、操縱和文化侵犯；對話行動理論及其特點：合作、團結、組織和文化綜合。
“鬥爭在繼續”：《被壓迫者教育學》後序
當代學者訪談錄
原英文版（1970）前言
