●日本很好心理學大師經典養育著作，暢銷20年，影響兩代日本人。河合隼雄是日本心理學界重量級人物、榮格學派精神分析大師，是日本心理治療領域無可爭議的開拓者和奠基人，也是村上春樹一生推崇的心靈導師。這本書在日本暢銷20年，影響了兩代日本人的育兒觀。●48個直擊心靈的問題，化解父母內心深處的煩惱和焦慮本書彙集河合先生畢生心理咨詢經歷中，深深困擾父母的48個疑惑，以談心般的話語娓娓道破，幫你看透養育的本質，以及養育與人生的關繫，化解內心焦慮和困惑。●河合先生親傳學生、北師大心理學部教授張等

●譯者序 用心育子，啐啄同時
前言 你會成為什麼樣的父母
第一部分 遠離“標準病”，做有個性的父母
01 明明現在條件更好了，為什麼孩子的問題反而更多了？
02 孩子的養育不盡如人意，是母子關繫導致的嗎？
03 我能順利地把孩子養好嗎？一想到這個問題就十分不安，怎麼辦？
04 為什麼我總是忍不住對孩子嘮叨呢？
05 好害怕做了“母親”之後，我就不是“我”了，怎麼辦？
06 對孩子來說，現在的不良誘惑太多了。我該怎麼應對呀？
第二部分 學前期，用心儲蓄親子關繫
07 對嬰兒來說，什麼是最重要的呢？
08 很討厭養孩子怎麼辦？
09 為什麼我覺得為孩子付出那麼多，孩子卻覺得我沒做什麼？
10 為什麼我總是煩躁不安，總忍不住責罵孩子？
11 總忍不住嘮叨孩子“快點”“不行”，怎麼辦？
12 孩子做的事總是不如我意，是教育方法不對嗎？
13 當孩子不聽話時，總忍不住想揍他，怎麼辦？
14 孩子經常發獃，我好擔心啊，怎麼辦？
15 當孩子出現“壓力信號”時，我該怎麼辦呢？
16 孩子特別愛撒嬌，他以後能自立嗎？
17 什麼時候告訴孩子“世界上沒有聖誕老人”比較好呢？
18 該怎麼跟孩子談“死亡”呢？
19 學前教育對孩子究竟是好，還是壞？
第三部分 小學期，好父母守住悠然心境
20 都說“表揚孩子很重要”，可我不擅長，怎麼辦？
21 為什麼孩子十歲了，又變得不願意一個人睡覺了呢？
22 為什麼孩子到了四年級，畫的畫變得乏味起來了？
23 為什麼孩子想養動物呢？
24 什麼時候讓孩子有自己的房間比較好？
25 我不知道作為父親該如何與孩子相處，怎麼辦？
26 孩子不去上學，到底是怎麼了？
27 孩子在學校受欺負了，我該怎麼應對呢？
28 “個性”“有個性地活著”到底是什麼意思？
29 在孩子青春期之前，我應該事先做些什麼？
第四部分 青春期，接受孩子在對抗中獨立
30 為什麼孩子上中學後突然變得沉默寡言了？
31 為什麼我怎麼都接受不了孩子做的某些事？
32 我不想讓孩子經歷我當年的辛苦，為什麼孩子就是不明白呢？
33 為什麼孩子總和我唱反調？
34 當孩子煩惱的時候，我該做些什麼呢？
35 孩子對我說“氣爆了”“不關你事”，我該怎麼回應？
36 跟青春期的孩子說話有什麼秘訣嗎？
37 對於校規有很多爭論，那還有必要設立校規嗎？
38 如果養育中真出了問題，該怎麼辦？
39 孩子現在成績很好，將來一定能幸福吧？
40 為什麼興奮劑竟然流行到了中學生之間？
41 如今的孩子們看起來似乎都沒什麼煩惱，是這樣嗎？
42 為什麼青春期更容易出現身心疾病？
第五部分 成年早期，在養育終點適時放手
43 孩子不聽話，好像我們之間的紐帶斷了，怎麼辦？
44為什麼我一煩惱起來就困惑得什麼結論都得不出來？
45我和孩子總是起衝突，是我們相性不合嗎？
46養育孩子該以什麼為目標呢？
47倘若養育孩子有終點的話，那是什麼時候呢？
48 為什麼家人住在一起很重要呢？
後記 “自性實現”與養育孩子

物質豐富的時代，養育孩子的煩惱似乎更多了，大家對孩子有了更高的要求，又時刻擔心孩子養不好，父母每日每夜面對著諸多養育困惑，由此而產生了大量的焦慮、擔憂、恐慌、煩躁，而這些都隻是浮於表面的感受，問題的根源在於不知道究竟什麼樣的父母纔是真正的好父母。日本很好心理大師、村上春樹一生推崇的心靈導師河合隼雄，用樸實的語言輕巧地破解父母的48個養育困惑，從孩子出生到成年，娓娓道破養育本質。拋開高深的心理學術語，用智者般的人生禪語，談天說地間讓萬千父母豁然開朗。本書彙集河合先生畢生心理咨詢經歷中，深深困擾父母的疑惑。囊括從孩子出生到學齡期到青春期再到成年的完整成長歷程，幫你看清養育與人生的關繫，父母與孩子的關繫，以及養育的本質。在這本書裡，你能找到讓孩子和自己都獲得幸福的玄機。

     01 明明現在條件更好了，為什麼孩子的問題反而更多了？ “物質豐富了，人生肯定會輕松。”日本人長期以來都這麼想，所以纔努力奮鬥到現在。但其實並不是這樣，物質豐富了，人生反倒是變得艱難了。為什麼會這樣呢？因為一旦物質豐富了，人在處理事情時就會簡單地用物質來解決，而忘記用心了。也就是說，人們在這方面偷了個懶兒，所以如今在養育孩子方面就出現了非常多的問題。 物質豐富之後，生活變得十分便利，而生活便利了之後，人與人之間的關繫反而變得越來越淡薄了。比如說買火車票吧，過去你得看著售票員的臉說：“買一張去京都的票。”可現在在自動售票機上按幾下按鈕，票就出來了。過去買東西想討個便宜，得對售貨員說些奉承話。可現在都去超市了，哪還有討價還價這回事。換句話說，大家都太理所當然地以為：“節約了心靈的能量，生活變得方便，這不就是進步嗎？” 等