●第一章  人是造物中最崇高、、好看好的/1
●第二章  人的終極目標在今生之外/3
●第三章  今生隻是永生的預備/7
●第四章  永生的預備有三個階段：知道自己（並知萬物），管束自己，使自己皈依上帝/10
●第五章  這三者（學問、德行與虔信）的種子自然存在我們身上/13
●第六章  假如要形成一個人，就必須由教育去形成/22
●第七章  人在少年時期去形成，除了這種年齡就不能形成得合適/26
●第八章  青年人應該受到共同的教育，所以學校是必需的/29
●第九章  一切男女青年都應該進學校/33
●第十章  學校教育應該是普遍的/36
●第十一章  在此以前沒有一所完善的學校/41
●第十二章  改良學校是可能的/45
●第十三章  改良學校的基礎應當是萬物的嚴謹秩序/54
●第十四章  教導的嚴謹秩序應當以自然為借鋻，並且必須是不受任何阻礙的/58
●第十五章  延長生命的基礎/62
●第十六章  教與學的一般要求，即一定能產生結果的教與學的方法/68
●第十七章  教與學的便易性原則/81
●第十八章  教與學的性原則/93
●第十九章  教學的簡明性與迅速性原則/107
●第二十章  科學教學法/124
●部分目錄

《大教學論》重點闡釋了教學理論問題。在《致意讀者》中，誇美紐斯明確表述了《大教學論》的最基本的目的。書中明確提出並詳細論證了一繫列的教學原則和教學規則，提出並論述了各種教學方法（包括一般的教學方法和分科的教學方法），擬訂了各級學校的課程設置，確立了學校教學工作的基本組織形式，制訂了編寫教科書的原則要求，甚至對教師如何上好一堂課也都作了具體的規定。《大教學論》還論述了道德教育、宗教教育，藝術教育和體育等。