●前言
●第一章緒論
●第一節相關研究成果綜述
●第二節研究意義
●第三節基本研究方法和步驟
●第二章從對音材料看漢語語音
●第一節菩提流志譯《不空羅索陀羅尼》咒語對音研究
●第二節菩提流志譯《護命法門神咒經》咒語對音研究
●第三節提雲般若譯《智炬陀羅尼》咒語對音研究
●第四節智嚴譯《出生無邊門陀羅尼》咒語對音研究
●第五節從於闐文咒語的對音看武周時期北方方音
●第六節敦煌文獻《佛頂尊勝陀羅尼》對音研究
●第七節唐代西北方音中的於母字
●第三章於闐文文獻與於闐語語音研究
●第一節P.2026、P2029、P.2782於闐文咒語內容的考訂
●第二節《佛頂尊勝陀羅尼》於闐本和梵本、藏文本的比較
●第三節於闐語語音的討論
●第四章敦煌蔵文文獻與藏語語音研究
●第一節《佛頂尊勝陀羅尼》敦煌藏文本的版本來源
●第二節從敦煌吐蕃藏漢對音文獻看藏語濁音清化
●部分目錄

本書以敦煌文獻中的於闐文咒語《不空羂索陀羅尼》、《善門陀羅尼》、《智炬陀羅尼》、《出生無邊門陀羅尼》為主要材料，研究唐代玄奘之後不空之前、武周時期的北方方音。重要的結論有，在不空之前，至少菩提流志、智嚴等人已經用後來稱作“不空音繫”的西北音來對音了，說明這個音繫在不空之前已經存在，不空隻是作為集大成者用這個音繫來譯經。武周時期，北方方言已經存在中原音和西北音兩大方言區。本書還討論了和於闐文咒語對音相關的藏文、梵文的語音問題。

李建強 著