●前言
第1章 古代信使跑手
第2章 人類的原始特征
第3章 紀念諸神
第4章 羅馬運動會
第5章 中國古代神話與印度人像賽跑
第6章 跑步的僧人
第7章 人馬賽跑
第8章 賭博、時鐘和掃帚
第9章 法國幼教與德國體育
第10章 門森·恩斯特和巴克利上尉
第11章 早上喫牛心的印第安人
第12章 裝弱求賽與優勢起跑
第13章 奧林匹克運動會的復興
第14章 田徑賽跑
第15章 芬蘭人的意志力
第16章 超級馬拉松賽與民族塑造
第17章 橫跨美國大賽
第18章 似是而非的人種論
第19章 戰爭與和平
第20章 為祖國而戰
第21章 夢想的1英裡
第22章 非洲人來了
第23章 痛並快樂著
第24章 慢跑革命
第25章 大城市馬拉松賽
第26章 女子馬拉松賽
第27章 重返巔峰
第28章 明星、商業和興奮劑
第29章 跑步與禪修
第30章 擺脫貧困
第31章 一個人能跑多快
注釋
參考文獻
致謝

這是一次令人欽佩的嘗試，本書不僅涵蓋了跑步現像的文化和歷史範圍，而且涵蓋了它的哲學。跑步真正令人驚訝的，是自古以來人們進行這項疲憊痛苦卻又令人振奮的活動的諸多原因和方式，如印加帝國的信息網絡要靠專業跑手來維護，而古埃及的法老為證明自己生命力強健、配得上享有權力而當眾奔跑。阿甘堅持著一個簡單的信念：“奔跑，向前奔跑！”他把自己僅有的智慧和勇氣集中在一點，他什麼都不多想，隻是憑著直覺在路上不停地跑。村上春樹則說：“今天不想跑，所以纔去跑。”成年人的世界就是：一邊崩潰，一邊堅持，不管是生活還是馬拉松。

(挪)托爾·戈塔斯 著 張翎 譯

     如果你想有所收獲，請跑100米。如果你想了解人生，請跑馬拉松賽。——埃米爾·扎托佩克 我們常常會聽到很多奇聞軼事，比如一個人長年在動物群落中生活，結果學會了像動物那樣飛快地奔跑。例如，1963年，法國人類學家讓-克洛德·阿芒（Jean-Claude Armen）在西屬撒哈拉（Spanish Sahara）發現了一個“羚羊男孩”。這個男孩從小就和羊群生活在一起。被發現時，他正以每小時55公裡的速度奔跑著。阿芒開車跟著他。車裡的人全都被眼前的這一幕驚獃了。這個男孩大步流星地向前飛奔，散發出羚羊奔跑時的那種美感和優雅。畢竟，他是在羚羊群中長大的。這個故事與男孩跑步速度的真實性無從考證，是否存在一些虛假或誇大的成分也未可知。但是，在一些廣為流傳的故事中，如果人類幼童從小被動物撫養長大，的確會習得該動物的生活方式。 如果阿芒對羚等