●緒言中國戲曲目前隱而未彰的秘史1
第一編清代以前黑龍江地區早期戲曲形態（至1644年）
概說9
第一節先秦時期黑龍江地區三大族繫的文化面容9
第二節夫餘族宗教祭祀性質的“迎鼓”等歌舞劇表演14
第三節東夷民族變遷重組中烏洛侯的九弦箜篌16
第四節“海東盛國”：唐屬渤海國的文明19
第五節登上歷史舞臺前的女真人的戲劇《逑侶》與《阿骨打刺虎》26
第六節女真立國和以征伐掠奪為特點的金源時期文化積累30
第一章渤海國時期的戲曲藝術40
第一節歌舞戲《靺鞨》41
第二節歌舞戲《踏錘》48
第三節關於渤海國歌舞戲藝術的評價50
第二章金源時期院本的演出活動及其史跡52
第一節金人的意識： 藝術優先於財富的掠奪52
第二節“院本”名稱的由來60
第三節院本： 金源時期優選審美形式的創造77
第四節新文化建設中形成的院本形式特征97
第五節小結105
第二編清代流駐黑龍江地區的戲曲及其傳播（1644—1911年）
概說111
第一節全國戲曲發展和變革大勢112
第二節封禁政策下流人和流民的進入113
第三節封禁政策時期的戲曲活動118
第四節1840年之後的黑龍江社會狀況120
第五節黑龍江地區的戲曲活動124
第三章清初及封禁時期戲曲活動（1660—1860年）126
第一節寧古塔地區的戲曲活動126
第二節齊齊哈爾的戲曲活動135
第三節其他地區的戲曲活動及其舞臺遺址136
第四章流人的戲曲： 程煐和他的《龍沙劍傳奇》140
第一節流人的戲曲活動140
第二節程煐和他的《龍沙劍傳奇》148
第五章關於滿族戲——“朱春”的研究163
第一節朱春產生的時間和背景163
第二節朱春的演劇形式169
第三節朱春的主要劇目172
第四節朱春出演的緣由、表演、音樂及其舞美174
第六章清末開禁放墾後的戲曲50年（1861—1911年）177
第一節從二人轉到拉場戲179
第二節京劇的傳入及其影響201
第三節評劇的進入205
第四節梆子腔的繁榮及其流布206
第五節戲曲舞臺建築的興起和組織建設概況215
第六節小結219
第三編民國時期黑龍江地區戲曲發展的三個階段
第一個階段（1912—1922年）232
第七章梆子腔的衰微和京劇的爭勝232
第一節梆子腔的變革與發展232
第二節京劇的爭勝237
第三節河北梆子新派的衰微及其原因243
第八章拉場戲的地方化和北派風格的形成246
第一節拉場戲的地方化（1902—1912年）246
第二節北派風格的形成及其代表藝人（1913—1922年）249
第九章薩滿教——宗教劇256
第一節薩滿教和薩滿256
第二節薩滿教： 幽玄神秘的宗教劇257
第三節薩滿宗教劇的歷史承續及其類別260
第四節薩滿宗教劇表演類型及其內容和場次設計分析264
第五節薩滿宗教劇演出前的準備272
第六節薩滿宗教劇的演出形式274
第七節薩滿宗教劇的音樂278
第八節薩滿宗教劇藝人簡介289
第二個階段（1919—1932年）291
第十章評劇的崛起291
第一節1919—1920年哈爾濱時期的警世戲社頭班292
第二節1920—1928年振興劇社在哈爾濱的四進四出309
第三節警世戲社二、三班進入哈爾濱演出316
第四節倪俊聲和他的“倪家班”318
第十一章奉天落子時期成名於哈爾濱的女伶323
第一節花、金靈芝、筱桂花324
第二節復盛戲社的花雲舫、芙蓉花、花小仙330
順戲社的李金順和喜彩春334
第四節黑龍江地區評劇女伶的足跡344
第十二章京劇的發展及角逐347
第一節黑龍江地區京劇演出概況347
第二節京劇的角逐356
第三節低谷時期357
第十三章拉場戲的蓬勃發展360
第一節北派力量的壯大360
第二節北派藝術的發展363
第三個階段（1932—1945年）365
第十四章日偽統治下的戲曲境況365
第一節京劇狀況366
第二節評劇狀況370
第三節拉場戲狀況372
第十五章民國時期黑龍江地區的舞臺藝術及其他381
第一節舞臺藝術發展的特點381
第二節戲曲的組織機構393
第三節戲曲舞臺建築的發展396
第四節一個歷史時代的繁華與落幕398
第十六章新時代的開端： 延安新文化運動中的戲曲改革實踐經驗
在黑龍江地區的播種（1945年11月）402
第一節佳木斯： “東北的延安”402
第二節延安新文化運動的經驗在黑龍江地區的播種405
第三節延安戲曲改革精神在黑龍江地區的新成果407
後記412
