喬治?杜比一生熱愛藝術，把藝術與他酷愛的歷史放在同樣重要的位置。他在探尋中世紀歷史遺跡與藝術寶藏時產生了巨大的激情，進而憑借其深厚的中世紀史學術功底，在20世紀60年代完成了這部偉大的作品《大教堂時代：藝術與社會（980—1420）》。喬治?杜比絕大部分的作品主要面向專業讀者，具有相當的難度，而這本《大教堂時代》是他鮮有的面向普通讀者的作品。在本書中，他力求文筆優美、通俗易懂，以期帶領最普通的讀者領略中世紀的魅力、激發他們對中世紀史的興趣。喬治?杜比在70年代曾以這部藝術史為基礎拍攝了9集繫等

●第一部 隱修院（980-1130）
第一章 皇家藝術
第二章 封建諸侯
第三章 修行之士
第四章 教堂門口
第二部 大教堂（1130-1280）
第五章 天主是光（1130-1190）
第六章 理性年代（1190-1250）
第七章 幸福（1250-1280）
第三部 宮殿（1280-1420）
第八章 新的人
第九章 模仿基督
第十章 擁有世界
插圖

  喬治·杜比是20世紀下半葉偉大的中世紀史學家，也是繼費爾南·布羅代爾之後法國史學界無可爭議的巨頭。他一生熱愛藝術，把藝術與他酷愛的歷史放在同樣重要的位置。他在探尋中世紀歷史遺跡與藝術寶藏時產生了巨大的激情，進而憑借其深厚的中世紀史學術功底，在20世紀60年代完成了這部裡程碑式著作《大教堂時代：藝術與社會（980-1420）》。
這是一部關於藝術的歷史學著作，也是一位歷史學家以文學的手筆書寫的經典。它將中世紀的西方藝術創作還原入整個西方文明波瀾壯闊的歷史中，向我們展現了“歐洲之都城”這一榮耀如何從希臘、羅馬轉向了巴黎，以及法蘭西文明何以在幾個世紀裡獨占鼇頭，為我們理解紛繁復雜又攝人心魄的藝術世界提供了一把鑰匙。《大教堂時代：藝術與社會（980-1420）》是喬治·杜比罕見的面向普通讀者的作品。在本書中，他力求文筆優美、通俗易懂，以期帶領普通讀者領略中世等

(法)喬治·杜比 著 顧曉燕 譯

     人煙稀少，荒野向著西方、北方和東方蔓延，無邊無際，最終覆蓋一切。荒地、沼澤、流向不定的河道、曠野、矮林和牧場。在荊棘燃燒過後殘存的森林土地上，農民匆匆撒上些種子。到處是一片片的空地，這裡有一塊被人類征伐，卻尚未接近馴服的土地。瘦瘠的耕牛用木犁在桀驁的土地上劃出淺淺的微不足道的犁溝。在空空如也的耕地上，休耕了一年、兩年，有時甚至是十年的土地在休憩中等待重新肥沃。石砌的、土坯的或是木壘的幾間小屋聚集成了村莊，周圍一圈是荊棘籬笆或菜園。在有的籬笆後面是領主的住所、一座木棚子、幾間谷倉、一間奴隸住的棚屋以及旁邊的灶臺間。在更遠的地方有一座小城，但也不過是羅馬帝國時代的城市留下的蒼白殘跡，已被雜草入侵。犁耕的痕跡繞過片片遺跡，危牆聳立。帝國時代的石砌建築被改造為教堂或城堡，在這些建築附近是十來間窩棚，住著種葡萄的、織布的和打鐵的平民，這些做僕役等