本書有關情緒思維與領導力的知識結構內容屬於作者原創，為我們重新認識人的思維的復雜性及領導力開發新內涵提供了創新性內容。 1.作者在國內外有關情緒研究成果的基礎上，以思維形式為分析視角，在國內第一次提出“情緒思維”概念，並對其內涵構成及特征進行了繫統研究。 2.作者從領導力構建視角，提出“情緒思維能力”概念，引入情緒思維內容，就領導者情緒思維能力，從自我意識、自我控制、解讀他人、關繫調控、文化反思五個維度進行了較為繫統的分析，對於領導力發展做出了新的知識貢獻。 3.作者從中國本土等

●第一章 情緒思維的形成及影響
一、情緒思維與邏輯思維
1.思維與意識、認識在廣義上具有相似含義
2.思維活動內容存在多樣性，有不同的表達形式
3.情緒提供思維活動本原內容，並形成獨立的思維形式
二、情緒思維形成的生理機理
1.情緒思維的發生機理
2.情緒思維的知覺機理
3.情緒思維的推理機理
三、情緒思維的屬性特征
1.情緒思維是情緒體驗狀態推動的感性思維活動
2.情緒思維開展簡單快捷，容易形成思維習慣
四、情緒思維與領導力創新內涵開發
1.情緒思維對領導力創新內涵開發的影響
2.領導力視角下情緒思維影響的分析維度構建
第二章 情緒思維要素與領導者自我意識
一、信仰追求對情緒思維與自我意識的影響
1.信仰帶動情緒思維，將自我與異己簡單明了地設為對立狀態
2.信仰磨煉下的意志心境可以主導自我意識奉獻一切
3.信仰變化帶動的情感偏向變化，會重設個體的人際關繫判斷
二、利益取向對情緒思維與自我意識的影響
1.天下利益追求會引導領導者在個人利益選擇中從容自如
2.組織利益爭奪會促使領導者在個人利益選擇中環顧計較
3.個人利益泛濫會推動領導者在個人利益選擇中不擇手段
三、領導風格對情緒思維與自我意識的影響
1.魅力型領導風格的自我認同與多疑型領導風格的自我干擾
2.多種領導風格的情緒偏向會對自我意識形成交彙影響
四、反省意識與領導者自我意識能力提升
1.領導者對於情緒思維知識的認識並不能夠自然形成
2.俯視情緒容易導致自我反省意識的缺失
3.自我反省意識構建途徑與提升情緒思維覺察能力的基本要求
第三章 情緒思維特性與領導者自我控制
一、喜、怒、哀、懼下的情緒思維特點與活動反應趨向
1.快樂情緒思維會放大對“好結果”的想像
2.憤怒情緒思維聚焦於報復行為
3.悲哀情緒思維引導行為趨於停滯
4.恐懼情緒思維激發即時行為反應
二、判斷性情緒思維與動物性情緒思維的生成途徑及影響
1.情緒生成的正常神經回路
2.情緒生成的短路神經回路
3.抑制動物性情緒思維生成，引導判斷性情緒思維生成
三、獨斷型領導風格與變革型領導風格對自我控制能力的影響
1.獨斷型領導風格
2.變革型領導風格
四、工作情境對情緒思維控制的影響與反省意識構建
1.等級工作情境氛圍影響領導者反省意識的養成
2.領導者需要格外關注與控制“自我”影響下的情緒思維傾向
3.情緒思維變化節點信號與反省控制意識構建
第四章 情境對像類別與領導者解讀他人
一、感受與解讀他人是一種養成能力
1.同理心強弱受養成影響
2.情緒思維內在能力構建是養成的基礎
3.解讀他人能力影響到人際關繫判斷的視角
二、表情解讀、心理解讀與情緒思維調控
1.表情解讀方式是基於情緒類型與行為反應的感知過程
2.心理解讀方式是基於自我意識與自我控制認知基礎的推理過程
3.他人情緒思維的引導與調控
三、情境對像類別與情緒思維解讀應對
1.上級領導權威追求特點的解讀應對
2.同級領導競爭行為的解讀應對
3.關鍵下屬情緒思維的解讀應對
4.關聯對像情緒思維的感同身受
四、領導風格自我調整與解讀他人能力提升
1.領導者的位置會成為感受他人的障礙
2.領導者提升自己的感受與解讀他人的能力
第五章 人際規則內涵與領導者關繫調控
一、人情關繫與情緒思維判斷
1.家長制規則
2.人情通道規則
3.圈內圈外規則
二、上下關繫與情緒思維判斷
1.大一統規則
2.尊卑有序規則
3.家國為先規則
三、人禮關繫與情緒思維判斷
1.理先欲後規則
2.對號入座規則
3.身體力行規則
第六章 傳統文化與情緒思維
一、禮的合理性認同淵源與兩種思維判斷形式的融合
1.“禮”正式確立於周朝，周公制禮
2.周禮至春秋已經處於廢弛狀態，孔子窮其一生意欲復興周禮
3.西漢初期，禮在官家支持下獲得正統地位
4.魏晉至隋唐，對儒學獨尊局面產生衝擊
5.宋明理學興起，禮上升到了至高無上的“天理”地位
二、自省兼愛與情緒思維中言行活動的兩面性
1.孔子推崇“復禮”的目的，是使社會恢復到等級秩序狀態
2.孔子倡導“克己”的核心內涵，是為“復禮”奠定認知基礎
3.“克己”修行存在言行分離的兩面性
三、尊卑有序與情緒思維中人格獨立意識的分裂
1.農業社會情境與個體主宰依附意識的形成
2.血緣宗法傳統與尊卑等級意識的發展
3.一家之言與人格不平等意識的固化
四、專制情境與情緒思維中的變化人格
1.權力尊卑與變化人格
2.媚上蔑下與正負人格
3.利益得失與變化心態

本書的內容涉及情緒心理學、思維意識、領導力、傳統文化等多個學科，試圖將跨學科的相關研究成果予以歸納，發現並構建關聯關繫清晰的分析維度。本書從思維形式視角出發，提出“情緒思維”概念，對情緒思維形式的發生機理、知覺機理、推理機理構成內容及其屬性特征作了歸納介紹。從領導力開發視角，提出領導者“情緒思維能力”概念，從自我意識能力、自我控制能力、解讀他人能力、關繫調控能力、文化反思能力五個維度，對領導者情緒思維能力構成內容予以分析總結。本書立足於中國本土情境，一方面從中國傳統文化視角，總結出“禮”作為中國傳統文化的“遺傳基因載體”及其“基因”編碼信息內容，對領導者的情緒思維活動探本溯源。另一方面結合中國歷史上相關領導者活動案例進行對應分析，為重新解讀領導者行為提供新的理論視角，並為讀者的外推提供分析框架及解讀思路。

     在人類社會活動中，思維居於先發的、主導地位，因此，人類對於思維奧秘的探索從來就沒有停止過。自20世紀90年代以來，隨著情緒研究的深化，情緒對思維的影響以及情緒思維的存在已經獲得了越來越多驗證，從思維形式視角來看待情緒思維的生成機理及影響，為我們認識人的思維形式多樣化提供了新的內容，也為我們重新認識個體，特別是領導者的思考判斷和行為選擇的復雜性提供了新的視角。 思維形式是指思維內容的表現形式。傳統觀點認為，在我們日常生活工作中，以概念、判斷、推理所進行的邏輯思維形式是我們進行思考、決策的主要形式。現在有關情緒思維研究的結果證實，情緒思維也會加入思維活動的交彙融合與意識湧現競爭之中，形成另一種思維形式，並且情緒思維形式可以主導思維活動結果。 與邏輯思維形式可以簡稱為邏輯思維一樣，情緒思維形式也可以簡稱為情緒思維。邏輯思維與等