作 者:蔚嵐 著
定 價:50
出 版 社:時事出版社
出版日期:2020年01月01日
頁 數:242
裝 幀:平裝
ISBN:9787519500856
很多人總是抱怨世界太小,無處施展自己的纔華。其實並不是世界太小,而是我們將自己看得太大。當心中裝滿了自己,就不會有別人的地方,世界當然就會很小。而將自己放小,所有的人和事都能容下,世界自然就會變大。我們放松的是雙手,放開的應是胸懷,擺正的應該是心態。隻有這樣,我們纔能戰勝自己,突破自己,超越自己。
●第一篇
物欲歸零:素簡是人生優選的狀態
第一章將名利放置於人生合適的位置
01人生之禍大多由不知足而起/003
02放下了名利心,就放下了各種煩惱/008
03練就一顆平常心,看淡名利纔能不被名利所擾/011
04與其追虛逐妄,不如追尋名副其實/015
第二章生活越素簡,內心越自由
01為人生做減法,過簡約的生活/019
02生活需要取舍,著力於重要的事/023
03回歸平淡生活,享受人生真滋味/026
04真正會生活的人,懂得為生命留白/030
第三章有底線地追求想要的一切
01潔身自好,選擇無愧良心的事業/034
02取本分之財,戒無名之酒,無功不受祿/039
03投機取巧是一種短視行為/042
04縱使無人喝彩,也要堅守自己的人生/046
第二篇
心態歸零:靜下心來,找回迷失的自己
第四章別急著成功,也別急著失望
01浮躁是一種不可取的生活態度/053
02人生會遇到無數難事,從容是第一法則/058
03努力在當下,纔能有優選的未來/062
第五章身處順境去發現陰影,身處逆境去尋找光亮
01人生的境遇從來都不是絕對的/066
02人不可居一時之功而得意忘形/071
03逆境是毀滅還是成全,皆在於你的選擇/076
04一切榮辱,可以重重托起,也可以輕輕放下/081
第六章人生苦樂,不去糾結,不會煩惱
01過好當下的每一天,讓快樂順其自然而來/085
02不必對每件事都抱有目的,單純為了快樂做事/089
03別將精力消耗在不切實際的憂慮中/093
04平和地看待得與失/097
05動態地看待生活,沒有什麼一成不變/101
第七章擁有進退有度的豁達
01選擇退讓,不因膽怯,隻是寬容/105
02提升人生的格局,不爭眼前得失/110
03進時有規劃,不慌不貪/114
04執著地追求,智慧地變通/119
05有些退後是為了更好地前進/122
第八章將自我迷失清空,活出喜歡的樣子
01認清世界之前,先認識真實的自己/126
02過失面前,用自我反省替代怨天尤人/131
03幸福感源於內心的積極營造/136
04坦然地面對煩惱、面對自己/141
05別讓他人的生活方式,影響你的幸福方式/145
第九章學習和周圍的一切和解:不怨怒,不強求
01你想要別人怎麼對你,你就要怎麼對待別人/148
02感恩的心是無價的珍寶/152
03忘記對他人的怨憤/156
04別讓憤怒控制你的做事方式/162
第三篇
壓力歸零:張弛有度,過一種更健康的生活
第十章從逃避到正視:直面你的壓力源
01現實的壓力:正確認識,合理紓解/171
02內心的恐懼:逃避不如直面/176
03外界的否定:從容對待他人的看法/180
04繁重的人際:學會合理拒絕/185
第十一章運用積極的自我暗示,給自己正向力量
01每個人都會受到心理暗示的影響/190
02堅信自己可以勝任工作,告訴自己“我可以”/194
03利用信念的強大影響,鍛煉內心力量/199
04擺脫自卑對身心的束縛/204
05不在想像中誇大事情的嚴重性/211
第十二章掌握生活減壓小技巧,張弛有度更健康
01每天專心做一件與工作無關的小事/215
02適合舒緩久坐辦公室壓力的小動作/218
03運用呼吸運動減緩壓力/221
04讀好書,少煩惱/225
05正確運用冥想,為心靈解壓/229
06聽聽音樂,舒緩緊張的情緒/233
07一日三餐,喫出健康,喫光壓力/236
失敗時,我們忘記歸零或無意歸零;成功時,我們不願歸零或沒有勇氣歸零。其實,所有的成敗相對於前一秒都是一種過去。執迷於過去,必恐懼於未來。其實空即是零,意味著一無所有,也意味著無限可能。每一次的倒空與歸零,都是一次重新開始的機會,一次獲得更大成功的可能。 本書以生動地說理,豐富的案例,深入淺出地闡述了“空杯”哲學的真意與價值,教會我們如何堅持“空杯心態”,學會放空、清零、吐故納新,讓人生不斷煥發新的生機。
蔚嵐 著
蔚嵐,學者,資深撰稿人,深諳中國哲學精髓,關注情感、心理與職業成長。擅從宏觀的視角,理性的筆觸,深度解讀情感疑難雜癥、人生紛繁謎題,為精神松綁,為人生護航。
第一篇 物欲歸零:素簡是人生優選的狀態 第一章 將名利放置於人生合適的位置 一個人光溜溜地到這個世界來,最後光溜溜地離開這個世界而去,想起來,名利都是身外之物,隻有盡一個人的心力,使社會上的人更多得到他工作的裨益,纔是人生最愉快的事情。 ——鄒韜奮 01 人生之禍大多由不知足而起 人的欲望是無止境的,面對誘惑紛繁的世界,你若是一個“不知足”者,那令你心動的誘惑必然繁多,你會發現自己永遠是這個世界的“貧窮者”。 關於欲望,叔本華有一段很準確的評價:欲望過於劇烈和強烈,就不再僅僅是對自己存在的肯定,相反會進而否定或消除別人的生存。用“上帝的命定”或“天理”來取消或壓制別人的欲望是不合理的,但過度推崇與放縱欲望也是愚蠢的。欲望不是純粹的、絕對的東西,它需要理智的調控與節制,它也絕不可能像有人聲等