●第一章 欲望是一種本能，控制是一種原則
●欲望一物，人皆有之 / 2
●如果沒有欲望，也就沒有成功 / 6
●欲望無邊，誰也不可能全部滿足 / 8
●欲望一旦失去節制，它就成了痛苦的制造者 / 11
●一不小心，欲望就會成為陷阱 / 15
●為欲望設個底線，它纔不會毀掉你的幸福 / 18
●清心寡欲，纔能淡泊守志 / 21
●要把欲望限定在道德允許的範疇內 / 24
●第二章 欲求不滿，不過是為了滿足扭曲的虛榮
●虛榮心是把雙刃劍 / 30
●虛榮過頭，就會成為人生的負累 / 34
●何必追求得不到的東西 / 39
●誰都可以很幸福 / 42
●脫離實際的愛情就會虛無縹緲 / 45
●比來比去，苦了自己 / 48
●驕奢淫逸必自斃 / 52
●如果你願意，幸福就在你身邊 / 54
●第三章 功名利祿如雲煙，何必纏繞在心間
●生前為錢而迷亂，身後可曾帶一文 / 58
●部分目錄

奴役著我們的並不是生活、財富和權力，而是對於生活、財富和權力的迷戀。欲望一旦失去節制，它就成了痛苦的制造者。欲望是一種本能性的客觀存在。每個人都有獨特的欲望追求，但也要有所節制。欲望就像水一樣，適當就好，多了就會泛濫成災。我們之所以活得累，往往就是因為把欲望誤認為需要，使自己疲於奔命，越陷越深。為自己的欲望設個底線，它纔不會毀掉你的幸福。

李靖 編著 著作

所有的生命都希望擁有，包括動物。
    在過去，按照絕大多數人的慣性邏輯，幸福就是欲望上的滿足，即隻要我有了想要的東西，就沒有理由不幸福。近現代的享樂主義給人灌輸了這樣一種理念：幸福不決定於精神，而決定於物質，如果單純地從精神上去尋找幸福，那就等於在沒有幸福的地方尋找幸福，無異於天方夜譚。受到這種文化的影響，越來越多的人把追求幸福的重點轉向了追求欲望。
但是，到了今天，物質生活越來越豐富，文化水平越來越高，人們在尋找幸福的道路上卻越發地迷失了。
    這主要表現在兩個方面：
    1.我們越來越不會做人了。
    這是整個社會層面上的問題：比如人與人之間越來越冷漠、進行不正當競爭、相互等