特別推薦書中斯威夫特關於現代出版文化的反思，並以斯威夫特作品中的一句話來“勾引”讀者吧：“保存在櫃子裡的詩集副本，隻給幾個朋友看時，它就像一個備受追捧和欽佩的處女；但一經出版，它就像一個普通的妓女，任何人隻要花上半個克朗就能買到它。”

●目 錄論題 斯威夫特的鵝毛筆與墨水謎語（崔嵬策劃）斯威夫特與瘋狂的現代性 麥琪真正智慧的考驗 鮑爾斯自傲、講壇雄辯與斯威夫特的修辭術 布拉德斯威夫特與諷刺的主體 馬多克斯威夫特：作為策士的諷刺作家 特雷德韋爾古典作品研究《克力同》中的守法與正義 張遙《威尼斯商人》中的猶太人問題 姚健思想史發微政治策略與經義分歧 秦行國乾隆間《御纂詩義折中》的編纂及其四書學特色 周春健 許慧芳尼采思想中的俄羅斯隱喻 弗蘭克舊文新刊《尚書·周誥·梓材》篇義證敏評論評《海德格爾、哲學和政治：海德堡會議》 謝爾評茨維德瓦特《公共藝術》 奧班農

這是“經典與解釋”輯刊的第60輯，也是輯刊創辦第20個年頭的開年第一輯。本輯論題再次圍繞斯威夫特采編譯文。斯威夫特以《格列佛遊記》知名，但他的謎語文學和修辭術是目前西方學界研究的重點，這些寫作形式和修辭特征反映了他對自己作為知識人的身份，尤其是他對西方現代性的深刻認識。另外收錄的柏拉圖研究《<克力同>中的守法與正義》，以及研究莎士比亞研究《<威尼斯商人>中的猶太人問題》，沿襲了“經典與解釋”叢書細讀經典文本的慣例。“思想史發微”收入兩篇經學研究文章，一篇討論康乾時期官方在《春秋》的經史性質及夷夏觀念上與胡安國《春秋傳》的分歧，認為分歧背後實際上存在著清廷維護政治統治的考慮。另一篇討論乾隆間所編經學書籍《御纂詩義折中》在立意上與康熙時期不同，其中體現出濃厚的“四書學”特色。 另“舊文新刊”收入臺灣敏的舊文《<尚書?周誥?梓材>篇義證》，以饗讀者。