●緒論 西方史學中的民族歷史寫作傳統
第一章 意大利人文主義史學與民族史學
第一節 布魯尼開創的人文主義史學新風格
第二節 比昂多的歷史—地志學方法與民族歷史寫作
第三節 馬基雅維利的新政治史與意大利的民族身份
第四節 圭查迪尼的《意大利史》
第二章 法國民族歷史寫作的初步和民族歷史觀的形成
第一節 法國新政治史的開端：從科敏納到塞瑟爾
第二節 蓋剛的嘗試：《法蘭克人的起源和事業紀要》
第三節 教會法和封建法研究與民族歷史觀
第四節 迪穆蘭和霍特曼的民族歷史觀
第五節 皇家博學研究團體與民族歷史研究
第三章 法國史學新理論和新方法的探究
第一節 博杜安的“整體史”觀念
第二節 博丹的“歷史方法”
第三節 教會法和封建法研究與民族歷史觀
第四節 拉波佩利埃爾的“完美歷史”
第四章 法國民族歷史寫作的成熟
第一節 迪蒂耶和皮圖的法國中世紀研究
第二節 迪埃朗的法國通史編撰
第三節 德·圖的法國當代史
第四節 帕基耶的法蘭西文化研究
第五章 英國人文主義民族政治史寫作
第一節 托馬斯·莫爾的《理查三世本紀》
第二節 海沃德的政治策略史著作
第三節 培根的歷史理論及其民族史寫作
第六章 英國博學傳統的民族史寫作
第一節 英國的方志學傳統與歷史—地志學研究
第二節 約翰·利蘭的歷史地志研究
第三節 威廉·卡姆登的《不列顛志》
第七章 德國的民族歷史寫作與德意志民族的塑造
第一節 溫斐林的《德國史綱》
第二節 貝亞圖斯的《德國紀事》
第三節 德國民族史的奠基者弗蘭克
第八章 西班牙和尼德蘭的民族歷史寫作
第一節 西班牙人文主義史學的奠基者梅西亞
第二節 “西班牙的李維”馬裡亞納
第三節 傑出的荷蘭民族歷史家霍夫特
第四節 最博學的荷蘭歷史家格勞秀斯

西歐民族歷史寫作最早可追溯到古羅馬時期，在中世紀和近代早期的歐洲就有歷史家講述各民族的故事，並且清晰表達了民族政治和文化統一性的概念。到文藝復興時期，各國人文主義歷史家接受了民族國家這一主題。本書繫統闡述文藝復興時期的西歐民族歷史寫作發展的全過程，並就各地區和國家對民族歷史寫作的貢獻，以及各自民族史學的發展路徑進行比較研究。我們認為，這不僅使我們能夠深入了解西歐史學邁向近代的過程，同時也使我們能探究近代早期“民族”這個新因素對歷史學術的影響，揭示政治與學術之間的互動關繫。