●引言
●上編
●第一章  形式的內涵與外延
●第一節  形式的內涵
●一  形式的來源：主客體關繫的轉變
●二  詹姆遜的文類理論
●第二節  形式的外延
●一  形式的歷史性
●二  形式的意識形態
●三  形式的“對話”
●第二章  形式與內容
●第一節  形式與內容的適合
●一  內容的邏輯
●二  形式與內容的中介――“同義反復”
●三  文學批評標準的烏托邦
●第二節  “語言的牢籠”：對形式主義與結構主義的批判
●一  俄國形式主義批判
●二  結構主義批判
●第三節  文化轉向中“形式與內容失去挑釁性”質疑
●第三章  辯證批評中的內部形式與闡釋
●部分目錄

詹姆遜作為一個享有靠前知名度的學者，其理論中“華美”的一面――這早已為諸多研究論文或專著清晰地闡發――讓人深受啟發，其理論之龐雜令人嘆為觀止，其理論中存在的不少漏隙，也讓人不免對這個以馬思主義批評家自居者思維的謹嚴與邏輯的縝密產生些許疑慮。而這種帶有批判精神的研究，恰恰是我們所欠缺的。王偉編著的《社會形式的詩學(詹姆遜文學形式理論探析)》上編試圖從詹姆遜的形式理論切入，在梳理的基礎之上同時進行深入剖析，從而探究其合理性與潛在的理論罅隙。
眾所周知，文學研究中傳統的形式與內容二分的方式在二十世紀的文學批評中備遭攻擊，然而，這一對沿襲已久的概念並非概念的“木乃伊”，在文學作品分析中它們仍然不可或缺。在其著作中，詹姆遜承繼並發展了馬思的傳統觀點，並對形式的內涵與外延以及形式與內容的關繫進行了深入探討，同時，對於非馬思主義的批評觀發表了中肯的批評意見。在力圖超越形式主義與社會學及歷史學的文等

王偉 著