這本充滿洞見的專著填補了多項空白：檢視看似寥落的北方地區的曲作，關注群體而非個人的創作實績，討論在當時很受追捧而在後世備受冷落的場合性社交曲作，考察1510 年至1568 年這段曲作研究寥寥的時期……——不列顛哥倫比亞大學教授 史愷悌《逍遙與散誕》闡幽明微、筆翰如流，聚焦於散曲這一特定文類，向我們展示了如何通過對作家作品的深入研究來揭示其生成的社會與文化語境，豐富了我們對明代中期文人文化的理解。——賓夕法尼亞州立大學歷史學教授 伍安祖成功地通過參與曲作活動而形成的曲家圈子來呈現曲創作、傳播和接受等

●目  錄導?論從政治中心退場/ 003明代中期的曲與中國北方的曲/ 009主要曲家與曲家圈子/ 012第一部  陝西：王九思與康海第一章  轉向寫曲/ 026京城：早期歲月/ 0271510年：黜官/ 033曲：另類而恰當的文類/ 040第二章  自適的表演化與歸隱的戲劇化/ 056樂歸我土/ 057隱逸散曲的傳統/ 063斥絕“被斥”/ 072第三章  地方圈子內的寫作/ 094對一個曲家圈子的追溯/ 095選本以外/ 099賡韻前作/ 102同題共寫/ 114第四章  自許之地：文本和社交空間/ 150應酬場合之曲/ 151一部壽曲集/ 153壽曲：流行、風格與主題/ 171“吾鄉”（Our World）與“吾圈”（Our Community）的確立/ 181間  奏第五章  二地兩代曲學大師的交遇/ 198對後世有影響的一段插曲/ 1991541年：轉捩點/ 210第二部  山東：李開先第六章  當地曲社及以遠的散曲圈/ 222李開先故裡的曲社/ 224當地之外：從曲百闋到跋近百/ 233提供模板/ 240第七章  劇曲活動與曲作刊刻/ 260北人寫南戲：《寶劍記》/ 263院本與單折戲傳統/ 274刊刻之業/ 281第八章  散曲兼劇曲大師/ 300李開先的作用及影響/ 301大師的煉成：李開先的自我形塑/ 305自衛、自辯與自歉/ 311後李開先時代的山東曲創作域界/ 317結  語/ 325本書所涉曲作版本一覽表/ 333譯後記/ 343?

16世紀，王九思、康海和李開先三位北方官在罷官歸隱之後選擇投身於帶有污名的文類，在劇曲和散曲的“曲”世界中尋求安慰和滿足。他們不是孤立地構建自己的曲創作世界，而是參與到和其他文人唱和與創作的活動中。本書圍繞這三位曲家的創作場域——王九思、康海在陝西，李開先在山東——展開論述。他們不再被視為文學目前的孤立曲家，而是促使那些圍繞在他們身邊的、次要的曲家浮出視線的因素。本書即對這一情況進行了探討，研究文人政治生涯的終結與投身曲創作、遠離政治中心與致力於邊緣文類創作之間的聯繫。

（新加坡）陳靝沅著 著 周睿 譯 譯