●導言 現代性危機視域下的裡爾克“存在”詩學
一 現代性危機
二 詩人何為
第一章 從孤獨的“我言”到冷硬的“圖像”：裡爾克早期詩學思想
第一節 時間：我言與“存在”——在時間湍流中銘刻“我言”之痕（《時辰書》）
一 時間：定時禱入“彌賽亞瞬間”
二 存在：聖言·諦聽·期待
三 此在：終有一死但不可或缺
第二節 空間：我言與“圖像”——將“存在”顯現的“影像”素描為“圖像”（《圖像書》）
一 存在顯現：“影像”與“圖像”
二 存在·此在·物
第二章 直觀“物”與經驗“死”：裡爾克中期詩學思想
第一節 空間：懸擱情感與直觀造“物”——“物詩”（《新詩集》）
一 以辛繁的“工作”贏獲“物”的“真實”存在
二 從素描“影像”到寫生“現像”
第二節 時間：抵御“恐懼”與“存在”的勇氣（《布裡格隨筆》）
一 幸與不幸
二 存在的勇氣
三 視覺作品與心靈作品：由“物詩”到“思詩”
第三章 存在何為與思的經驗：裡爾克晚期詩學思想（上）
第一節 題解：“哀歌”與“杜伊諾”
第二節 隱喻的天使與奧爾弗斯的歌唱：“思詩”中的存在之思（一）
一 存在的隱遁——哀歌之一
二 曖昧的存在境遇——哀歌之二
三 精神分析此在——哀歌之三
四 此在的時間性——哀歌之四
五 被拋的此在——哀歌之五
第四章 存在何為與思的經驗：裡爾克晚期詩學思想（下）
第三節 隱喻的天使與奧爾弗斯的歌唱：“思詩”中的存在之思（二）
一 本真性的存在——哀歌之六
二 此在的尊嚴——哀歌之七
三 敞開者與此在——哀歌之八
四 詩言與存在——哀歌之九
五 原苦與此在——哀歌之十
第五章 重塑空間·時間與神話修辭
第一節 天使的隱喻與整全的空間
第二節 反擊現代性時間觀
一 現代性時間觀念
二 裡爾克的反擊
第六章 詩·語言·思：詩性何在
第一節 語言的起源與意義的揭示
第二節 意識現像學與生存闡釋學
第三節 源域、語言與詩
第四節 結語：詩言的心性價值
主要參考文獻
“現在終於成了”

《從“我言”到“天使”：裡爾克的存在詩學研究》以“現代性危機”為基本視閾，依時序清理了奧地利詩人萊內·馬利亞·裡爾克（Rainer Maria Rilke，1875-1926年）一生為“存在”所牽引的“求真”運思之途，主要論題包括《時辰書》中的“我言”、《圖像書》中的“圖像”、《新詩集》中的“物”、《馬爾特·勞裡茨·布裡格隨筆》中的“此在”和《杜伊諾哀歌》中的“天使”。本書*終顯明了在應對現代性危機時，“詩性言說”路徑的獨特性以及“詩性言說”的心性價值所在。

盧迎伏 著 著