●引言
第一節 中國文化研究：問題與出路
第二節 文化研究史書寫概說
第三節 英國文化研究關鍵詞
第一章 擇取第三條道路
第一節 英國新左派的誕生
第二節 新左運動與成人教育
第二章 形塑研究範式
第一節 文化主義思想的傳承
第二節 文化主義範式的顯影
第三章 開啟學科化進程
第一節 伯明翰當代文化研究中心的建立
第二節 伯明翰學派的浮現
第四章 迎接理論化時代
第一節 英國新左派內部紛爭
第二節 結構主義作為干擾
第三節 文化主義結構主義論爭
第四節 文化研究的後學轉向
第五章 範式轉型再出發
第一節 文化研究與意識形態傳統
第二節 文化研究與結構主義馬克思主義
第三節 伯明翰學派與葛蘭西工程
第四節 走向接合理論
第五節 形塑文化唯物主義
餘論文化研究的播散
主要參考文獻
附錄
後記
本書以繫譜學為視角，考察和論述以大眾文化為主要研究對像、以揭示文化與權力之間關繫為宗旨、以跨學科及反學科為特征的英國文化研究，其主線是伯明翰學派文化研究基於學理建構與社會訴求的耦合、全球性與本土性的互動而形成、發展及播散的過程。以霍加特、霍爾等先後求學或任職於伯明翰當代文化研究中心的學者為代表，伯明翰學派文化研究超越了在它之前的法蘭克福學派大眾文化批評，與它大致同期的美國大眾文化批評，引發了人文社會科學的文化轉向，造就了已然在全球受到高度關注的作為一種後學科的文化研究；伯明翰當代文化研究中心堪稱文化研究中心的中心，伯明翰學派文化研究可謂文化研究的代表。重返伯明翰並非目的而是手段：證明文化研究的學科合法性、形塑文化研究學科史書寫範式的手段，促成我們更加有效地在認識世界的同時改造世界的手段。
