他是被繆斯分外垂青的人，無論寫什麼，不知不覺就會變成詩。他的精致措辭受到古典主義者和新古典主義者的推崇，他的遊戲性、顛覆性又受到現代主義者和後現代主義者的熱捧。古希臘羅馬神話通過他的作品，滲透到西方文化的方方面面，在相當程度上塑造了今日西方的語言樣態和思維習慣。他被古典學者哈爾迪稱為“西方整個古典時代最重要的詩人”。他是古羅馬黃金時代最後一位大詩人和集大成者——奧維德。

●引言001-028
漢譯及注釋001
《歲時記》第一卷003-054
004_序詩
009_1月1日
026_1月3日
026_1月5日
026_1月9日
035_1月10日
035_1月11日
044_1月13日
047_1月15日
048_1月16日
049_1月17日
049_1月23日
049_1月24日
052_1月27日
052_1月30日
《歲時記》第二卷055-106
056_序詩
059_2月1日
060_2月2日
061_2月3日
063_2月5日
065_2月9日
065_2月11日
067_2月13日
071_2月14日
072_2月15日
083_2月17日
087_2月18日
092_2月22日
094_2月23日
096_2月24日
106_2月27日
《歲時記》第三卷107-162
108_序詩
119_3月1日
132_3月3日
132_3月5日
133_3月6日
134_3月7日
136_3月8日
139_3月14日
140_3月15日
151_3月16日
151_3月17日
157_3月19日
159_3月23日
161_3月26日
161_3月30日
162_3月31日
《歲時記》第四卷163-218
164_序詩
172_4月1日
174_4月2日
175_4月4日
186_4月5日
186_4月6日
187_4月9日
187_4月10日
187_4月12日
200_4月13日
200_4月14日
201_4月15日
203_4月16日
204_4月19日
205_4月20日
206_4月21日
213_4月23日
215_4月25日
218_4月28日
《歲時記》第五卷219-262
220_序詩
226_5月1日
229_5月2日
231_5月3日
244_5月5日
244_5月6日
245_5月9日
248_5月11日
251_5月12日
254_5月13日
254_5月14日
258_5月15日
260_5月20日
261_5月21日
261_5月22日
261_5月23日
262_5月24日
262_5月25日
262_5月26日
262_5月27日
《歲時記》第六卷263-310
264_序詩
270_6月1日
275_6月2日
275_6月3日
276_6月4日
276_6月5日
277_6月7日
278_6月8日
278_6月9日
290_6月10日
290_6月11日
299_6月13日
302_6月15日
302_6月16日
303_6月17日
303_6月19日
303_6月20日
305_6月22日
306_6月23日
306_6月24日
307_6月25日
307_6月27日
307_6月29日
308_6月30日
拉丁語原詩311
FASTORV MLIBERI313-344
FASTORV MLIBERII345-382
FASTORV MLIBERIII383-424
FASTORV MLIBERIV425-464
FASTORV MLIBERV465-496
FASTORV MLIBERVI497-531
研究綜述532-546
參考文獻547-556

《歲時記》是魯迅文學獎文學翻譯獎得主李永毅教授的近期新譯作。《歲時記》是奧維德《變形記》的姊妹篇，是奧維德神話敘述的另一座寶庫。詩人運用豐富的想像力，以其行雲流水般的優雅，通過對古羅馬歷法文化及其相關的節慶民俗、神話傳說、歷史故事等的敘述，宣揚了古羅馬的偉大及其榮光的歷史，贊頌了奧古斯都的統治。本書是奧維德這部巨著的首次完整漢語呈現。為了讓讀者更準確地理解詩人的原作，譯者做了翔實的譯注，並附以拉丁原文。本書不僅是文學研究者和詩歌愛好者的重要參考文獻，也是學習拉丁語的重要閱讀材料。