●自序／1
孔子論
孔子居然“著”了／7
《論語》不為夫子諱／10
孔子不喜歡孟子的推論／12
孔子怎樣評說管仲／15
子路是不是好學生／19
孔子的“禮”與“非禮”／23
孔子落難之時曾有“三問”／／26
孔夫子的最後一次“面試”／30
孔子為什／厶喜歡顏回／34
子貢如“器”亦君子／37
晏子未必不如孔子論／40
孔夫子的“男女關繫”觀／44
孔夫子的致命弱點／47
孔子不言“文死諫”／50
“放鯫知德”感言／53
“萍實通謠”發微／55
關於孔子父母的“野合”／58
解讀《猗蘭操》／61
孔子為什麼不見陽貨／63
今人緣何刪《孟子》／66
孟子的“時評”／69
孔子後人要有孔子風範／72
孔子與孔門弟子／75
“還原”中庸／80
從養生學的角度看孔子／85
“朽木不可雕”之辯說／88
孟子怎樣評說管仲／91
孔孟之“尺”有別論／94
孔孟之“仁”異同論／97
孔孟被“硬捏合攏”說／100
何謂“思孟學派”／103
孔門有幾個子思／106
子貢的尷尬／109
少正卯的幽靈仍在遊蕩／112
孔子不可能誅少正卯嗎／115
孔子“焉用殺”之疑／119
孔子為什／厶多纔多藝／122
孟子為何滯留晝邑／125
“人皆可以為堯舜”議／128
管仲不薦鮑叔／131
荀子怎樣評說孔子／133
荀子怎樣評說孟子／137
周公不樂拘泥周禮／141
銀川與羊及其他／144
孟子的“貴賤”論／146
孟子的“考核”論／149
孔子的“寬恕”亦有度／152
孟子也有人格缺陷／156
閔子騫之孝／159
孔子的“無違”怎／厶解／162
公祭孔子的新聞解讀／165
“天下為公”審議／168
孔老夫子說小人／172
“部長薦書”的聯想與困惑／175
“全民皆儒”三疑／178
“國學熱”三題／184
“儒家一直都想絕對權力”嗎／194
魯迅辯
魯迅，永遠的話題／215
關於李長之的《魯迅批判》／218
“做魯迅”？／222
武松活著會怎樣／225
許壽裳與《魯迅年譜》／228
魯迅也怕世俗／231
《誇張規律》異議／234
“北平五講”緣何沒有清華／237
魯迅願不願當“國學大師”／242
關於《隨感錄：三十八》／245
關於“尚無佐證，錄以備考”／248
許壽裳與《魯迅全集》／250
被忽略的預言／256
魯迅與紹興歷代先賢／259
魯迅與紹興同代名賢／272
《要不要讀中國書》有“硬傷”／275
魯迅與《瀋下賢文集》／278
魯迅的氣度／285
錢鍾書對魯迅的評價是負面的嗎／288
錢鍾書與魯迅的相通之處／294-
錢鍾書“排斥魯迅”評說／299
辛亥百年重讀《<越鐸>出世辭》／303
魯迅是辛亥革命的旁觀者嗎／306
魯迅與梅蘭芳及其他／310
魯迅“一個都不寬恕”的是哪些人／316
怎樣理解《狂人日記》中的“喫人”／321
關於周木齋的“沉冤”／326
再談魯迅的氣度／331
“不客氣”的知己／334
魯迅怎樣評說“國學”／337
後記／341

    宋志堅編著的《孔子論魯迅辯》是一個特殊題材的雜文集。在孔子大熱與魯迅偏冷的當下選編這個集子，或可稱為“國學熱”中的“冷思考”。“孔子論”，不隨大流而再將孔子神化為聖人，卻也並不將他妖魔化。作者隻將他當做一個人：一個出類撥萃的古人，既有其人格魅力，也有其人性缺陷；一個有深遠影響的文化名人，既有其對於中華民族文化的貢獻，也有其思想局限以及對於中國歷史發展的負面影響。鋻於孔子長期以來被當做“聖人”而如今又在“聖”起來的歷史與現實，對於孔子，難免“挑剔”。但“尊孔”也好，“批孔”也罷，都立足於“識孔”，至少是言之有據，決不瞎說一氣。“魯迅辯”，不趕時髦而隨心所欲地去非薄魯迅，卻也不想神化魯迅。將魯迅當做“現代聖人”的跡像，在新中國成立後的幾十年中有所顯現。如今有些人之以“做魯迅”為業，或許也是對於這種“神化”的逆反。作者為魯迅辯，注重事實，同樣隻把魯等