●前言：看不見的罪懲

第一部 我在之處，即是天堂
1如夢幻似謊言的生命
2黃金時代以後呢？
3至福的戒律

第二部 溫和的王國，還是平庸之發明
4黯淡而苦樂交加的史詩
5例行公事的特別派
6真實生命並未缺席

第三部 中產階級或舒適安逸的卑劣
7富裕庸俗的中產階級
8你的幸福是我的鄙俗
9如果金錢買不到幸福，那就交出來吧！

第四部 阨運是違法行為？
10痛苦之罪
11沒道理的哲理

結語：薇都蘭夫人的羊角面包

人生中可能發生的最糟之事，就是讓幸福從身邊溜走而不自知。究竟什麼是幸福？擁有健康、財富、權力、愛情、友誼等等是否就意味著擁有幸福？
啟蒙時代的歐洲人認為，幸福應該存在於遠古或明天，蘊藏在懷舊或期待中，但絕對不會在今日或當下；嘗試追求幸福固然是合理的，但要在今世享有幸福卻是痴心妄想。如今，幸福的觀念又截然不同：人們以為應該像討債似的把幸福爭取到手，把它當成課程來學習；社會價值觀甚至認為，你有權利追求幸福，卻沒有權利不快樂。這種對於幸福看法的巨大轉變，正是本書亟欲探討的主題。
帕斯卡爾？布呂克內是法國屢次獲獎的有名小說家及散文評論家。在《幸福書（追求生命中的永恆喜悅）》中，他以獨特諷刺的觀點，打破一般人對於幸福的迷思，並對人世間的享樂、痛苦、責任，乃至於美好的人生，提出許多鞭闢入裡、發人深省的見解。
每個人都在追求自己的“玫瑰人生”，但在這個苦多樂少的塵世中等

    1 如夢幻似謊言的生命
    這個世界隻不過是座橋梁。穿越它，切莫在橋上築樓長居。
    ――《韓？偽經》，三十五
    悲傷的人有福了，因為他們將獲得安慰。
    ――《真福書》
    基督徒是另一個世界的人
    十五世紀時，法國和意大利舉行一種集體火葬儀式。男男女女來到儀式中，心甘情願地將紙牌、書本、珠寶、假發、香水等等，投到“歡愉的柴火”中，以表示對虛榮的棄厭。這是因為在這飽受對生存渴望所煎熬的中古世紀末期，懷疑是不被允許的：唯等