作 者:王紀人 著
定 價:47
出 版 社:百花洲文藝出版社
出版日期:2020年01月01日
頁 數:262
裝 幀:平裝
ISBN:9787550034266
●文藝價值判斷的失衡與重建
文學批評需重建公信力
汪曾祺先生的道德文章
中玉先生二三事
惡評和曲解,終擋不住傑作
文學城市與城市文學
上海:城市小說的過往和現在
生動呈現現代道德生活實際展開的過程
城市小說的新收獲
詩外功夫詩內見
非虛構的城市文學
筆端凝聚時代風雲
為“大師”造像
滬語·市井·浮世繪
權力、身體和死亡的奏鳴曲
愛的醒世恆言
為產業工人樹碑立傳
感按到時代脈搏的跳動
大視野新視角
擦邊球也是球
商女應知亡國恨,隔江猶唱安魂曲
階層區隔和性別錯位的感情冒險
敘事焦慮中的文學探索和突圍
華亭鶴唳,可復得聞
對生命價值的藝術探索與描繪
走進兒童心靈的文學奧秘
簡評那多的小說
因心靈年輕而寫作
詩人散文是激情的自傳
解構常規,自出機杼
寫出大學的氣度與文化血脈
蘇州河啟示錄
季節輪回中的心靈遠遊
詩歌就是一縷光
文學IP與電影,“佳偶”還是
“怨侶”?
上海是與電影有緣的城市
中國電影應作為繫統的藝術工
程來規劃
觀眾對影片質量的倒逼
打造中國類型電影
生的堅強,死的掙扎
震懾人心的光影傳承
川味《茶館》茶亦釅
方言話劇緣何卷土重來?
當郁達夫穿越到淮劇
一臺朗誦音樂會何以如此火爆?
文學代際的阻隔和打通
少些干涉和規訓,讓文學“自適應”
求知與審美的閱讀,離我們還有多遠
有一種閱讀叫追憶
既要“微閱讀”,更需“宏閱讀”
閱讀經典是打開人生的正確方式
隻要有志於文學,最終還是要回到經典
由閱讀代溝想到的
娛樂至死,能否用文化救贖
小品,真的“小”嗎?
略談機器人的文學寫作
逗哏的底線和上限
本書是有名評論家王紀人的文藝評論自選集,收錄了其2011年以後的文藝評論,包括《文藝價值判斷的失衡與重建》《文學城市與城市文學》等57篇。在本書中,王紀人提出:“中國文論的原點是道、境界和韻,這三者構成了中國結構,把握了它,就找到了中國文藝的價值所在,也找回了可資與西方文論對話和中西彙通的話語權。”他就文學評論、文學創作、文學閱讀、影視戲劇賞析發表了深刻獨到的見解,使本書具有高度的專業性和可讀性。
文藝價值判斷的失衡與重建 大約自90年代以來,對文藝批評的批評就不絕於耳。這類批評不僅來自讀者、作者和文藝工作的組織者,也來自文藝批評者自身的反思。就來自作者方面的批評而言,其中給我印像最深的,莫過於當年還健在的老作家孫犁的一席談:“近年文論,隻有兩途。一為吹捧,肉麻不以為恥;一為制造文詞,制造主義,牽強附會,不知究竟。”又說:“近年來,文藝評論,變為吹捧。或故弄玄虛,脫離實際。作家的道路,變為出入大酒店,上下領獎臺。因為失去了真正的文藝批評,致使偽劣作品充斥市場。”後面幾句連帶批評了創作,但歸結於批評的失責。孫犁的話分別針對了文藝批評的庸俗化和玄奧化,在較大程度上是切中時弊的,而且毫不吝嗇其尖銳性。多少年過去了,孫犁指斥的現像並未絕跡,詰屈聱牙的文章仍不絕如縷,肉麻的吹捧也時見報端,後者還存在著市場營銷方面的需要。現在僅長篇小等