●小引
第一章 傳統文化中普泛的“勢”意識
第一節 先秦兩漢子書中的“勢”
第二節 傳統諸“藝”中的“勢”
第二章 書法的“勢”
第一節 泛論各體的“書勢”論
第二節 探討規範的“筆勢”論
第三節 “勢”在品鋻中的嬗變
第四節 小結
第三章 繪畫的“勢”
第一節 “勢”入畫論的歷史回顧
第二節 瀋宗騫論“勢”
第三節 小結
第四章 文學的“勢”
第一節 《文心雕龍》論“勢”
第二節 唐宋詩論中的“勢”
第三節 明清小說和詩文評論中的“勢”
第四節 小結
第五章 “勢”論――古代藝術動力學的理論意義與當代價值
第一節 從“鏤金錯采”不如“出水芙蓉”說起
第二節 藝術之“勢”的屬性
第三節 造“勢”的兩要素
第四節 “勢”與現代藝術
後記

在古代中國，人們習慣於從“勢”的角度去考察和判斷事物的運動方式、軌跡和發展前景。“勢”的民族特色鮮明，是一個從大局著眼、重視整體性、以運動屬性為內核的形像性概念。由它組合的概念繫列（如“形勢”“勢位”“體勢”“定勢”等）形式多樣，意蘊豐富，很早就出現在古代政治學、兵法和自然關繫論中。“勢”與藝術有天然的聯繫，至少從漢魏六朝起就成為重要的美學範疇。塗光社著的《因動成勢/中國美學範疇叢書》介紹了先秦諸子以及古代諸“藝”（音樂、舞蹈、武術、圍棋等）的“勢”論；以翔實的資料和簡要的評介重點展示了中國書法、繪畫、文學領域“勢”論的建樹和演進歷程。最後從藝術動力學的視角概括出“勢”範疇的內涵和美學特征，論證了它的當代價值。

塗光社 著;蔡鍾翔,鄧光東 叢書主編 著