作品以對記憶的“點燃”為題，幾乎以現像學直觀的敘述方式， “散文”了縈繞於作者生命記憶中的點點滴滴。試看跑山人、泥火盆、秋千以及線板等等具像化了的歷史場景，哪一樣不是對遺落了的歷史細節的“粘補”？盡管作者謙遜地說他無意於“修訂歷史”，但恰恰就是這些殘留於個人記憶中的生活具像，纔能鉤沉縫補起抽像飄渺的“歷史”概念。在另一篇評論文章中，我曾說高維生對於生活具像的敘寫，實際上是想“闡明生活具像對於人之存在的某種魅惑力量”。 

●序：“散文”記憶與“小說”歷史／葉立文
●上卷  藏在歷史中的細節
●換一種眼光看歷史
●往事在敘述中飛翔
●拿貨的跑山人
●嘎牙河畔的黃昏
●龍井的傳說
●北方的泥火盆
●水邊浣衣聲
●養個孩子弔起來
●悠蕩的秋千
●家鄉的醬
●蒜茄子
●棉軌□
●線板的來歷
●樺子垛
●藏貓乎
●記憶蘇耗子
●下卷  在大地上東張西望
●黃河古渡口
●部分目錄

    《獨行者文叢：點燃記憶》中既有懷鄉散文的寫景狀物，亦有哲理小說的寓言敘述，就在這兩種異質文體的交相輝映下，作者不僅超越了對鄉愁情愫的簡單摹寫，而且還以懷人記事之名，將心中那番綺麗幽深的歷史迷思展現得。 

高維生 著作

    北山街道兩邊的住戶，很多家的孩子都在北山小學上學，也發生很多的故事。一些事情不是想像出來的，文目前不可能有記載，今天要重新恢復歷史，修補“漏洞”，並不是為了一時的悅愉，而是要找到真實。地理方位是記憶的現像學，返回到過去的地方，重遊老房子，老街道，情感和記憶沸騰起來，在緩慢地描述、恢復過去的原貌。
    深夜的燈光，照在書中的文字上，我在遙遠的魯北平原，讀著寫家鄉北山小學的資料，思緒越過清寒的夜晚。我不是這個小學畢業的，但它是我妻子的母校，看到這些文字，卻想了解更多的東西。我的母校和北山小學隔著兩條街，我經常和伙伴們，一路說笑，穿過小胡同到北山小學操場上玩，有幾次差點和那個學校的學生動手打架。那時我們每天上課，學的很多的是紅色故事，沒有老師講身邊的歷史。
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