作 者:林海極 選編、標點
定 價:48
出 版 社:國家圖書館出版社
出版日期:2010年02月01日
裝 幀:平裝
ISBN:9787501342297
●儒教祭祀樂章初議
● 一、漢魏祭祀樂章繼承《詩經》雅頌傳統
● 二、晉隋祭祀樂章繼承《詩經》雅頌傳統
● 三、唐宋祭祀樂章繼承《詩經》雅頌傳統
●  明清祭祀樂章繼承《詩經》雅頌傳統
● 五、詩歌最重要的作用是要獻給神隻
●中國古代對詩歌作用的論述
● 一、漢及其漢以前論詩歌
● 經部
● 《詩序·大序》
● 《周禮·春官·大宗伯》
● 又《大司樂》
● 《國語·周語下》
● 漢鄭玄、唐孔穎達《毛詩注疏·詩譜序》
● 又《毛詩譜》
● 又卷一
● 漢鄭玄、唐賈公彥《周禮注疏》卷二三
● 漢鄭玄、唐孔穎達《禮記注疏》卷二四
● 又卷三八
● 史、子部
●部分目錄
本集的目的,是企圖通過古代詩歌的狀況,說明儒教的宗教性質,同時希望古代文學研究者注意這部分長期被忽略的詩歌。
迄今為止的中國文學史,寫到古代詩歌,從《詩經》開始,四言、五言、七言,然後是曲,不僅為研究者所熟悉,一般受過中學教育的人,也能知道一些。至於“床前明月光”、“兩個黃鹛鳴翠柳”之類的詩句,則一般中國幼童都能朗朗上口。這些詩歌的豐富和優美,現在仍然是中國人民精神生活的重要組成部分。
然而即使在研究者中間,也很少有人注意古代皇家的祭神詩歌。這部分詩歌的文學價值如何我們不是專門的文學研究者,不敢妄言。然而我們知道的是,這部分詩歌在古代社會生活中的地位,卻是“床前明月光”之類的詩句所無法比擬的。它們被加載歷代正史的“禮樂志”,等
儒教祭祀樂章初議
衆所周知,中國古代詩歌源遠流長,詩歌作品汗牛充棟,是中國古代文學的一個重要組成。《詩經》作為中國很古老的詩集,對中國古代文學有著十分深遠的影響。現當代文學界對古代詩歌包括對《詩經》的研究,可謂碩果累累。但是有一個方面,似乎尚未引起足夠的重視,這就是《詩經》以後詩歌的作用問題。《詩經》中全部《頌》詩産生於周代初期和中期,是周代國家祭祀神祇的詩歌。《詩經》中部分《雅》詩,也是獻祭神祇或與祭祀緊密相關的詩歌。《詩經》雅頌這一以詩祀神的傳統,後世有沒有繼承?後世有沒有類似《雅》、《頌》這樣獻給神祇的詩歌呢?回答是:後世不但繼承了,而且一直到清朝從未間斷。本文所要探討的歷代儒教祭祀樂章,就是這樣一些類似《雅》、《頌》獻給神祇的詩歌。
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