●上篇：倡導
●寄
●文學改良刍議
●歷史的文學觀念論
●答錢玄同書
●建設的文學革命論
●論文學改革的進行程序
●答朱經農
●答任叔永
●答黃覺僧君《折衷的文學革新論》
●論短篇小說
●文學進化觀念與戲劇改良
●讀瀋尹默的舊詩詞
●談新詩
●什麼是文學（答錢玄同）
●中學國文的教授
●問題與主義
●清代學者的治學方法
●國語文法概論
●易卜生主義
●部分目錄

新文化中舊道德的楷模，舊倫理中新思想的師表。葉君主編的《倡導與嘗試（胡適文選）》收錄了胡適在新文化運動之初，倡導文學革命的論文及其嘗試以白話文為載體進行創作的文學作品，《倡導與嘗試（胡適文選）》可以讓讀者領略作為文學大師的胡適的風采。

    答錢玄同書
    玄同先生：
    前奉讀“二十世紀第十七年七月二日”的長書，至今尚未答復。此中原因，想蒙原諒。先生對於吾前書所作答語，大半不須我重行答復。僅有數事，略有鄙見，欲就質正：
    （4）（數目字指三卷第六號中原書之各條）《三國演義》一書，極為先生所不喜。然先生於吾原書所雲，似有誤會處。吾謂此書“能使今之婦人女子皆痛恨曹孟德，亦可見其魔力之大”。吾並非謂此書於曹孟德、劉備諸人褒貶得當。吾但謂以小說的魔力論，此書實具大魔力耳。先生亦言：“《說嶽》既出，不甚有何等之影響。《三國演義》既出，於是關公、關帝、關夫子，鬧個不休。”此可見《說嶽》之劣而《三國演義》之優矣。平心而論，《三國演義》之等