卷一 梁惠王(上) 孟子見梁惠王。王曰:“叟,不遠千裡而來,亦將有以利吾國乎?”孟子對曰:“王何必日利?亦有仁義而已矣。王曰‘何以利吾國?’大夫曰‘何以利吾家?’士庶人曰‘何以利吾身?’上下交征利,而國危矣。萬乘之國,弒其君者,必千乘之家;千乘之國,弒其君者,必百乘之家。萬取千焉,千取百焉,不為不多矣。苟為後義而先利,不奪不饜。未有仁而遺其親者也,未有義而後其君者也。王亦曰仁義而已矣.何必日利?” 此《孟子》開宗明義第一章也。古人注《孟子》者,漢有趙岐,宋有朱熹,清有焦循。參讀此三家之言,大旨可明。然而自漢至清,釋此章者皆首標“仁義”二字。蓋仁與義乃孔孟一生著力處,其言固無誤。唯史遷獨具隻眼,謂此章要害乃在利字。《史記·孟子苟卿列傳》雲:“太史公曰:餘讀孟子書,至梁惠王問何以利吾國,未嘗不廢書而嘆也。曰:嗟乎,利誠亂等