作 者:戴濰娜 著
定 價:54
出 版 社:江蘇文藝出版社
出版日期:2018年08月01日
頁 數:249
裝 幀:精裝
ISBN:9787559425232
● 序曲/001
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●最後的維多利亞博物學家與最後的書齋活古人/001
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●第一樂章·以美為教/025
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●古希臘及先秦的大母神崇拜與弒母/027
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●隱秘生活的啟蒙者/034
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●文藝批評與道德批判/044
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●路吉阿諾斯及“三盞明燈”的非聖與中庸/051
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●藝術創世及藝術家的殉情/060
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●第二樂章·聖人與罪人合體/065
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●一隻薛定諤的歷史貓/067
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●部分目錄
本書是靄理士和周作人兩個人傳記和思想的相互發明與相互映照，它試圖融合特別的美與特別的思考，是一部華麗而晦暗的美學文本，填補了周作人研究中的空白。
在周作人的思想參照繫中，靄理士是明亮的一顆星辰。西方評論界認為，靄理士在“性的現代化”上做出的貢獻，可以等同於馬克斯·韋伯之於現代社會學，或阿爾伯特·愛因斯坦之於現代物理學。同時，這位性心理學的偉大先驅，還被評價為“很明的英國人”“伍爾夫之後偉大的英語作家”。
戴濰娜 著
戴濰娜，詩人、青年學者。畢業於牛津大學。中國人民大學博士。杜克大學訪問學者。榮獲2014中國·星星詩歌獎年度大學生詩人；2014現代青年年度十大詩人；2017太平洋靠前詩歌獎年度詩人。出版詩集《我的降落傘壞了》《靈魂體操》《面盾》等。翻譯有《天鵝絨監獄》等。自編自導戲劇《侵犯》。主編詩歌Mook《光年》。現供職於中國社會科學院。
愛默生發問：“如果繁星隔千年纔出現一晚，人類將如何信仰與崇拜，並世代保留上帝之城的回憶？”自私又自負的人類，在接下來抵抗遺忘的千年裡孜孜不倦地建造宮殿、律令、道德以及審美。那座世人心境中反射的“上帝之城”，於是多半建立在世代鞏固的偏見和長夜難明的謬誤之上。若有勇士妄圖力挽狂瀾於既倒，刮垢磨光恢復上帝之城的本來面目，則難逃被扔到巨大賭場的輪盤轉前的宿命——藝術家、巫師、先知、救世主、聖人、殉道者、改革家、解放者……天界的賭場絕不比人間的更公道，命運的輪盤針多數停留在了異議分子、離經叛道者、精神病患、亂臣賊子這類宮格。一面要與千百代的故鬼幽靈糾纏，一面還要與時代肉搏，若輸得漂亮，可以成為祭品被奉上時代的供案；倘若輸得狼狽，則淪為時代的墊腳石，遭遇同時代人以及他們沒完沒了的子孫後輩的踩踏。 魯迅早說了，國亡的時候文人和美女往往做了替等
