●序一
序二
中古詩學
建安詩歌與《古詩十九首》
八代自然崇尚和駢儷體詩文的關繫
謝靈運與山水詩起源
回歸文章學——兼談《文心雕龍》的文章學架構
“中古文章學”發微——《文心雕龍》的架構與學理
“意匠’說與中國詩學“形式”批評的特點——兼論《文賦》《文心雕龍》下篇的義脈
文章學的思辨形態和理論架構——從《文心雕龍》到《詩式》
“文章且須”辨
唐詩史論
唐詩演進規律性刍議——“線點面綜合效應開放性演進”構想
意興、意像、意脈——兼論唐詩研究中現代語言學批評的得失
初唐七律的成熟及其風格溯源
從初、盛唐七古的演進看唐詩發展的內在規律
上官體及其歷史承擔
盛唐北地士風與崔顥李頎王昌齡三家詩
王維與山水詩由主玄趣向主禪趣的轉化
從王維到皎然前後詩風演變與禪風轉化的關繫
“吳中詩派”與中唐詩歌
韋柳和詩變
從鄭谷及其周圍詩人看唐末至宋初詩風動向
唐五代詩概述
李白研究
李白性格及其歷史文化內涵——李白新探之一
李白的“相如情結”——李白新探之二
李白與選體及玉臺體
魯仲連、趙蕤與李白——兼論古代文化史、文學史研究的若干問題
《李白詩選評》導言
《李白詩選評》李白小傳
詩人考論
關於顧況生平的幾個問題——與傅璇琮先生商榷
秦繫考
《張志和生卒年考》質疑
讀皎然《贈包中丞書》札記——靈澈、皇甫曾、嚴維、劉長卿有關資料補正
戴叔倫作品真偽及有關行事商榷
鄭谷年譜
關於鄭谷的佚詩
唐纔子傳·顧況傳箋證
唐纔子傳·皎然傳箋證
唐纔子傳·鄭谷傳箋證
治學門徑
史料·視角·方法——關於二十世紀唐代文學研究的對話
文獻、文化、文學之契合
研究唐詩應有的思維
書序書評
評程千帆、吳新雷先生的《兩宋文學史》——兼談文學史編寫的若干問題
談古代文學研究中的文化意識——由《唐音佛教辨思錄》所想起的
節律與體式的探索——葛曉音《先秦漢魏六朝詩歌體式研究》序
林繼中《文化建構文學史綱》序
《趙昌平自選集》自序
關於孫洙《唐詩三百首》及其編選的指導思想——《唐詩三百首新編》前言
《唐詩三百首全解（海外版）》序
《唐詩三百首全解（大陸版）》序
士不可以不弘毅——《守望丹青：從瀋周到黃冑，筆墨肖像一百人》代序
《孔門七十二賢像傳》序
莊智像《外語出版研究》序
趙昌平評批王安憶《天香傳》
趙昌平談《天香》：天香·史感·詩境
超越紀念碑的和平飯店
我讀《鄞變1852》
《千首唐人絕句》專家推薦意見
輕靈之中的沉厚——兼說公眾性文化讀物
神話研究
《開天闢地：中華創世神話考述》導論
《中華創世紀》：瑰麗重構中國神話譜繫
出版專題
編輯策劃原理與要領
高校評估應重視古籍整理工作
加強古籍整理的研究品格
需要的是理性
出版業集團化面臨的三個問題
古籍類圖書的選題策劃
重振上海出版業雄風思考斷片
上海出版的問題與對策
書展會址之我見
傳統文化與當代出版
《北京大學藏西漢竹書》（《老子》卷）的價值
《中國古籍總目》：傳承與創新
決策、思考與建議——評《中國家譜總目》
給世間新人的別樣禮物
“花非花”叢書的意義
禁毀之謎——讀《中國禁毀小說百話》
雜談及其他
讓兒童讀點中華名著
怎樣讀唐詩
外文綺交，內義脈注——詩詞解讀要領
抽“詩”剝繭，讀出不一樣的意境
古詩譚藝二題
詩佛·詩仙·詩聖
詩佛的苦悶——由玄境到禪境
愛蓮·傷梅
思書》導讀
從《功德意供養塔生天因緣變》談起——“變”文疑義新探
東西文化交流與上海城市文化的發展
懷人憶舊
春節碎憶
我心目中先生
寒夜憶璇琮師
我的中學情結
《文學遺產》六十周年壽慶
悼亡六首附小識
留芳
讀龐堅、世美諸兄詩，無緒奉酬，聊撚四韻以報之
附錄
我的出版三傳
趙昌平小傳
為了成長的紀念——追憶我的父親
夜深沉，四更水明樓——《文存》整理編輯始末

全書分上下兩卷，由趙昌平先生近百篇文章組成。作者從事編輯出版工作三十多年，見證了中國出版業從封閉到開放、從傳統到融合發展的曲折進程，他對書業的深刻觀察和深入思考，值得同行借鋻；同時，作者還是唐詩與中國詩學的知名專家，文史哲兼長，曾任中國唐代文學學會副會長，華東師大、上海師大、廣西師大三校的兼職教授，在中國古代文學尤其是唐代文學領域取得了豐碩的成績。全書共分十個專題：中古詩學、唐詩史論、李白研究、詩人考論、治學門徑、書序書評、神話研究、出版專題、雜談及其他、懷人憶舊。其中“出版專題”是對古籍整理和出版業相關問題的思考和探索，“懷人憶舊”是深情懷念師友、回憶母校等的散文，其他七個專題則全面展示了他在研究中國古代文學和詩學等方面的文章和卓識。