作 者:王國維 著
定 價:39.8
出 版 社:北京時代華文書局
出版日期:2019年05月01日
頁 數:249
裝 幀:平裝
ISBN:9787569921724
《人間詞話》是百年來中國影響力至高的美學經典。其論點可作為詞學與美學的根據,影響十分深遠,深受魯迅、胡適、季羨林、朱光潛、陳寅恪等推崇。本書對文中的難詞都進行了注解,易於讀者理解。並且書中配有精美插圖,愉悅了讀者的閱讀體驗。
●部分
●第二部分
《人間詞話》是王國維的代表作,是晚清以來中國的美學經典。他以傳統的形式和思維邏輯融入了一些新的觀念和方法,總結的問題又具有十分普遍的意義,這對當時新舊兩代的讀者造成了重大影響,在中國近代文學批評目前具有崇高的地位。本書共分為兩部分內容,其中部分有64則,第二部分有61則。並且書中對重難點詞彙以及涉及到的文化背景進行了注解,讓學習者更好地理解文章的內容,以加深對作品的理解,方便讀者學習。圖書配有水墨畫插圖,美到攝人心魄!
王國維 著
王國維 ,初名國楠,字靜安,亦字伯隅,號永觀,晚號觀堂,謚忠愨,浙江省嘉興市海寧人。王國維是中國近現代一位享有靠前聲譽的有名學者。他在哲學、美學、文學、史學、文字學等方面有極高的造詣,開創了一種將西方學術規範與中國學術傳統相結合的研究結構,又是中國史學目前將歷史學與考古學相結合的開創者,確立了較繫統的近代標準和方法,是中國文人心目中的國學巨匠。先後著有《紅樓夢評論》《人間詞》《文學小言》《人間詞話》《曲錄》等。自編定《靜安文集》《觀堂集林》刊行於世。
詞以境界為很上。有境界則自成高格,自有名句。五代、北宋之詞所以獨絕者在此。【譯文】“境界”是衡量詞的優選標準。有了“境界”,一首詞自然形成高的格調,出現流傳千古的名句。五代、北宋時期的詞之所以能夠獨領風騷,就在於它們具有“境界”。二有造境,有寫境,此理想與寫實二派之所由分。然二者頗難分別。因大詩人所造之境,必合乎自然,所寫之境,亦必鄰於理想故也。【譯文】詞的境界分為“造境”和“寫境”兩種,這是想像派與寫實派得以區分的由來。然而,想把這兩派區分開來的確很難。因為大詩人由想像而創造出來的境界,必定是真實、自然、毫不做作的,而他們筆下的境界也一定是接近想像的。三有有我之境,有無我之境。“淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去。”“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲裡斜陽暮。”有我之境也。“采菊東籬下,悠然見南山。”“寒波澹澹起,白鳥悠悠下。”無我之境也。有我之境,以我等