●從商州到世界——閱讀賈平凹札記 韓魯華
賈平凹文學創作與中國傳統文脈的承續 韓魯華
論賈平凹對城市文化的文學敘述儲兆文 韓魯華
《浮躁》一《廢都》一《秦腔》的敘事演變 馮陽
賈平凹小說中現代意像群落的生成理路 樊娟
福克納與賈平凹 樊娟
《老生》敘事藝術三題 韓魯華
從《高興》看賈平凹小說風格的新變 儲兆文
從現像學看《古爐》的人性內涵及其世界性 儲兆文
試論《秦腔》的敘事特征 韓蕊
論《山本》中聲音的混響與和鳴 張英芳
路遙小說批評中的陝西話語 韓蕊 原藝珍
共名歌唱與個性獨舞——以《創業史》為例論柳青小說創作 韓蕊
楊則緯小說創作論 韓蕊
論延安文藝的現代性追求及特征趙學勇 張英芳
中國當代詩篇中的“長安”書寫——以“半坡”和“大雁塔”為中心 張英芳
人性在平淡質樸中——陳忠實短篇小說《日子》解讀 薛敏
重涉典律與現代漢語詩歌的本體建設——從《瀋奇詩學論集》談起 呂剛
傳統文化的“復魅”：葉廣芩的秦嶺生態文學建構 馮晟
當代“影視陝軍”的類型特色與品牌建構 張體坤 唐中浩
當代中國西部電影創作路徑的拓展與美學探賾 王濤
淺論林佩芬歷史小說《故夢》 馮晟
關於顧城詩歌的價值與意義——兼談當代文學史的敘述 呂剛
索爾·貝婁《晃來晃去的人》中的城市書寫 肖飚
從互文性視角解讀辛西婭·歐芝克小說中的女性表征 肖飚
歐芝克小說的創傷書寫 肖飚
論《辛德勒名單》中的歷史書寫與重構 劉鵬康
新小說反傳統的創新藝術形式探索 於長飛
張潔作品在日本的譯介與傳播 韓聃
《紅樓夢》的影視改編潛質 趙紅蚓
生命歸結的時間意義——四部中外情愛小說結局的時間維度考察 秦艷萍
會通與融合——身體美學與日常生活美學的互補共生 韋拴喜
舒斯特曼身體美學視域下的中國古典美學 韋拴喜
實踐的身體美學：唐代文身藝術刍議 韋拴喜 柳靖
東方身心觀對日本能劇的審美觀照——從修行、身體、空間的角度出發 韓聃
從漢字管窺我國古代身體裝飾文化 王婭維 翟傳鵬
圖像與詩歌互證的胡騰舞審美意蘊 孫武軍
敦煌壁畫迦陵頻伽圖像的起源與演變 孫武軍 張佳
入華粟特文化的審美特征及接受——以人華粟特人墓葬圖像為中心的考察 孫武軍
入華粟特人墓葬所見人首鳥身形像述論孫武軍
從日本傳統藝能到古典能劇的美學傳承——以對藝能的觀念、信仰、形式考察為中心 韓聃
古典文藝理論中“虛靜”範疇的哲學探賾韓聃
審美之維與文化之維的會通——兼及對中國當代美學的啟示 韋拴喜
論杜甫宴樂詩的悲美風格及其成因 張倩
《天子遊獵賦》的封禪觀念與“文賦互見”——兼論《封禪文》的創作主旨 張華
論孔子對司馬遷取舍運用上古神話傳說的沾溉 張 華
從《史記·五帝本紀》看司馬遷的學術研究方法張華
論《詩經》雅、頌的天人觀儲兆文
明清白話小說“窺聽”敘述的表現形式與文學價值試論 楊程遠
論明清小說中的《金剛經》書寫 楊程遠
論《金瓶梅》中的夢幻奇異現像 馮陽
祝允明文言小說的文學史意義及其與吳中文化的關聯 楊程遠
論《閑情偶記·詞曲部》中的統一性 馮陽
李弊《唐僧弘秀集》版本源流考 張倩
謝枋得《注解唐詩絕句》版本源流考 張倩
趙孟奎《分門纂類唐歌詩》版本源流考 張倩
繼承與創新——古籍中農事圖繪制手法探析 王璐
清代御制耕織圖的編纂特征及文獻價值 王璐
徐灝六書觀淺探 王婭維
論《徐箋》補正《段注》說解字形的成就 王婭維 翟傳鵬
明代浙江詞人用韻考 譚湘衡
漢族語言與彝族語言的量詞特點比較研究 梁浩
《酉陽雜俎》非佛教外來詞概述 梁浩
從《往年記事》探究古俄語標準語的若干問題 馬驪 王仰正
連鎖復句的結構與推導——基於最簡方案的分析 李建波 蘇立昌
從漢語詞語的文字理據性看外來詞的譯介過程 楊延龍 曹勇
從認知語言學角度來看強勢文化對翻譯的影響 師琳
從概念合成理論看隱喻翻譯 李建波

中國現當代學科的地域文化與文學研究，文藝理論的身體美學、圖像中的美學，中國古典文學的版本、文獻研究，比較文學與外國文學作家研究以及翻譯研究，還有基於大的建築文化的文學研究，等等，都顯示出了鮮活的學科特色。本書中的青年博士，表現出比較清醒、充分的學科意識，明確了自己的研究方向，找準了自己的研究領域，集中力量進行探究，寫出了富有一定創見性的文章。