“包蕾”這名字實在是一個奇葩,這是花的萌動,或者是少女的萌動。實在是,他是一個大男人。有名兒童文學前輩作家、童話泰鬥賀宜在《我所認識的包蕾》一文中寫1939年某天初見包蕾的印像,“他西服革履,服裝整潔,翩翩一佳公子也”。他的真實的姓名是沒有多少人知道的,他叫倪慶秩。我與他素未謀面,還是在一本《童話十家》中見到過他一張照片,他戴一頂貝雷軟帽,胖乎乎的開朗地笑著。但我在大學的研究和授課中曾多次說到包蕾的創作。我在《童話美學》第二章童話的創造過程的第一節童話與兒童審美心理的第三部分,童話與兒童審美情趣中說到“1963年童話作家包蕾曾隨同上海美影廠去川沙等地,對男生女生的觀賞愛好作了調查。在一次小學六年級的座談會上,要求孩子們把美術片排排隊,分別一二三……孩子們高興地去辦了,在哪一部作品該列為一名時發生了爭論。女生提出《人參娃娃》,理由是《人參娃娃》很可愛,那個孩子受到地主欺侮的描寫很使人激憤,並等