●前言
●章 愛臣
●第二章 主道
●第三章 有度
●第四章 二柄
●第五章 揚權
●第六章 八奸
●第七章 十過
●第八章 奸劫弒臣
●第九章 亡征
●第十章 三守
●第十一章 備內
●第十二章 南面
●第十三章 飾邪
●第十四章 解老
●第十五章 喻老
●第十六章 說林上
●第十七章 說林下
●第十八章 觀行
●第十九章 安危
●部分目錄

陳占國編譯的這本《韓非子新論》介紹了，韓非是後期法家。太史公說他“喜刑名之學，而其歸本於黃老”(《史記·本傳》)。所謂“黃老”，是指黃老之學，因為《老子》一書中講了一些歷史經驗和政治策略，司馬遷便說它是“人君南面之術”。後來慎到等人又把老子的思想與法家思想相融合而形成了黃老之學。“本於黃老”的意思很明白，就是以黃老思想為本。“刑”與“形”通用，指實際事物；“名”即事物的名稱。刑名之學就是名實關繫之學。“”即法律和權術。韓非是法家的集大成者，他以老子的思想為基礎，廣泛汲取法家各派的觀點，形成了以術為主，、勢綜合為用的思想體繫。

陳占國 譯解 著