這是一項開創性、建設性的工作，人們提到明代詞壇，初始印像就是一團混沌的狀態。明人亟亟於以詩文成名，故其詩文流派往往出於有意經營，前七子、後七子，甚或八子、十子，層見而疊出。蓋明代文人，多自命不凡，稍有纔氣，便顧盼自雄，不甘人下，於是呼朋引伴，拉幫結派，各立壇坫。有的文學流派立基於某種哲學、文學或美學思想，價值取向不同，故自然成派；而有的則是為派而派，不甘人後，故寧願為偏裨而自領一隊，雖有招牌，中實枵然。相比之下，明人於詞仍未能擺脫小道末技的看法，故雖有喜好而不甚矜重，隨手塗抹，而不指望靠詞成名，等

●緒論
第一章 論明初遺民詞派
第遺民概念辨證
第二節 明初遺民詞派的主要成員
第三節 明初遺民詞派的地域文化背景
第四節 明初遺民詞派的創作傾向
第五節 明初遺民詞派的藝術風格
第二章 論明代吳門詞派
第一節 吳門詞派的文化背景
第二節 吳門詞派的主要成員
第三節 吳門詞派的價值取向
第四節 吳門詞派的創作特色
第五節 吳門詞派與《江南春》唱和
第三章 論明詞中的臺閣體
第一節 臺閣體詞風溯源
第二節 明代臺閣體詞人述要
第三節 臺閣體詞的題材與主題
第四節 臺閣體詞的基本特征
第四章 《蘇武慢》與理學體
第一節 《蘇武慢》與《鳴鶴餘音》
第二節 明代前期的群體追和
第三節 追和《蘇武慢》的詞史意義
第五章 楊慎的艷詞創作及其詞史意義
第一節 楊慎艷詞的題材類型
第二節 楊慎艷詞的創作策略
第三節 楊慎艷詞的藝術特色
第四節 楊慎艷詞創作的詞史意義
第六章 論晚明艷詞派
第一節 艷詞派的前驅
第二節 艷詞派興起的理論基礎
第三節 從晚明“擬艷”詞看明人的艷詞觀
第四節 艷詞派的主要成員
第五節 艷詞派的創作特色
第七章 晚明柳洲詞派考論
第一節 柳洲詞派的形成
第二節 前期柳洲詞派成員考述
第三節 柳州四子
第四節 柳洲、雲間異同論
第八章 晚明地域詞人群體分布考察
第一明三代詞人分布之比較
第二節 晚明江南五府之詞人群體
第三節 晚明地域詞群與詞壇格局
第九章 晚明清初家族詞人群體考察
第一節 晚明清初家族詞人群體考述
第二節 家族詞人群體之地域分布
第三節 家族詞人群體中的女性詞人
主要參考書目
後記

本書立足史實與文本解讀，大膽探索，謹慎求證，提出明代詞目前“四派”（明初遺民詞派、明代前期吳門詞派、晚明艷詞派、晚明柳洲詞派）、“二體”（臺閣體、理學體）之說，勾畫出每一個群體或流派的時空邊界與基本輪廓，使原本看上去一團混沌的明代詞壇彰顯出主次分明、群落清晰的格局，為更進一步的細化研究提供了新的坐標譜繫。