●文學篇
第一章 早期北京地區的文學藝術
第一節 上古時期的北地戰爭神話
第二節 《戰國策》、《史記》中的燕地風貌
第三節 韓嬰與《韓詩外傳》
第四節 燕地英雄傳奇——《燕丹子》

第二章 魏晉北朝時期幽燕地區的文學藝術
第一節 魏晉詩人的幽燕之詠
第二節 西晉文壇領袖——張華
第三節 文學世家——範陽盧氏
第四節 《水經注》中對幽燕水繫的文學描寫

第三章 隋唐五代時期的幽州文學藝術
第一節 初盛唐時期的幽州邊塞詩人群
第二節 燕國公張說的詩文
第三節 中唐後期的幽州籍詩人賈島
第四節 唐代詩歌中的桑乾河意像

第四章 宋遼金時代燕京、中都地區的文學藝術
第一節 遼代燕京地區詩文述略
第二節 “借纔異代”期的燕京文士
第三節 中都鼎盛期的“國朝文派”
第四節 女真皇室的創作

第代大都的文學藝術
第一節 大都獄中的正氣之歌
第二節 大都的散曲
第三節 大都的詩文

第六章 明代北京的文學藝術
第一節 “臺閣”文士的詩文創作
第二節 “公安三袁”的北京遊記
第三節 晚明小品文傑作——《帝京景物略》

第七章 清代北京的文學藝術
第一節 納蘭性德詞
第二節 帝王的詩歌
第三節 北京風俗詩——竹枝詞

第八章 明清之際的京昧小說
第一節 京味小說之濫觴
第二節 京味小說的開山之作——《紅樓夢》
第三節 京味小說的經典之作——《兒女英雄傳》
第四節 原汁原味的《小額》
第五節 《春阿氏》的京味風韻

戲劇篇
第一章 宏大雜劇
第一節 深厚的文化積澱
第雜劇的崛起
第三曲第一家”關漢卿
第四節 《西廂記》天下奪魁
第五節 馬致遠、紀君祥、曾瑞的劇作

第二章 雍容華貴的昆曲藝術
第一節音
第二節 南洪北孔
第三節 爝火不熄

第三章 爭奇鬥妍的花部地方戲
第一節 微班進京和京劇的形成
第二節 激越慷慨的梆子腔
第三節 京劇的鼎盛和戲曲改良
第四節 京劇“四大名旦”和“四小名旦”
第五節 京劇的生角和淨丑
第六節 斑斕多彩的舞臺

百藝篇
第一章 清末以前的百藝
第一節 審美發端期的藝術創造
第二節 幽燕地區的繪畫和書法
第三節 幽州的繪畫與石刻
第四節 燕都的音樂、歌舞、書法和繪畫
第五節 寓居大都的維吾爾族藝術家高克恭
第六節 大都的繪畫和書法
第七節 明代的朝儀禮樂和民間娛樂
第八節 明代的繪畫和書法
第九節 清代的市井表演藝術——曲藝和雜耍

第二章 清末民初的曲藝
第一節 評書
第二節 全堂八角鼓繫列
第三節 相聲和數來寶
第四節 大鼓書和竹板書

《北京文化史》分類研究是由朱耀廷教授負責，以北京聯合大學應用文理學院、北京學研究所名義申報的北京市哲學社會科學“十五”規劃重點項目和“十一五”規劃項目。《北京市哲學社會科學“十五”規劃工作綱要》明確提出：“北京是世界有名的歷史名城、文化古都，北京市的哲學社會科學規劃項目中，應有一批高水平的，具有濃厚北京歷史文化特色的研究成果。”經過幾個五年規劃，經過各單位專家學者的共同努力，北京市在歷史文化研究方面已經取得了若干可喜的成果，多卷本的《北京通史》和《圖說北京史》均已問世，關於北京城市建築、文物古跡、民俗、宗教方面也出版了一些學術專著和通俗讀物。但北京作為世界有名的歷史名城和文化古都，需要有一本高質量的北京文化通史或分卷本《北京文化史》，這樣纔能使國內外人民進一步加深對北京文化的了解，從不同的角度認識明清以來中國文化的中心，認識北京文化不同於其他地區乃至其他古都文化的特點，認識北京文化等

周傳家,張靜文,於嘉 著 著

    現存十卷本的《韓詩外傳》共有短章三百一十則，內容上體現出“獨尊儒術”的時代特征：書中大量篇章記寫“儒聖”孔子及其弟子事，其間大力宣揚儒家的倫理道德和忠孝禮義思想。其表現方式主要有三種，一日以事釋詩，二日以理釋詩，三日隻講事理，形成先事後詩、先理後詩和有事理而無詩三種結構模式。
    韓嬰有極強的語言表達能力，《韓詩外傳》文筆流暢、文采斐然，具有極高的文學審美價值。
    《韓詩外傳》中的大量篇章是“以事釋詩”的。作者首先根據自己的觀點與需要，剪裁前代經書、史書、子書中的相關材料，敘述一個具體生動的故事，然後引用《詩經》中相應的詩句，讓故事內容與詩句意蘊之間建立一種聯繫，從而用故事去詮釋詩句。如《楚莊王聽朝罷晏》章（卷二）：
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