●緒論
一、20世紀以來嶽飛故事研究綜述
二、關於深化嶽飛故事研究的幾點看法
三、研究方法與研究思路
第明清時期嶽飛故事形態演變綜述
第一節南宋：嶽飛故事的形成期
一、文本簡況
二、人物
三、情節
代：嶽飛故事的發展期
一、文本簡況
二、人物
三、情節
第三節明清時期：嶽飛故事的繁榮期
一、文本簡況
二、人物
三、情節
第二章嶽飛故事與愛國主題
第一節愛國文化概論
第二節宋代：嶽飛愛國故事的初始期
一、宋代嶽飛愛國故事的歷史還原
二、南宋嶽飛抗金活動的文學化色彩
代：嶽飛愛國故事的變異期
第四節明代：融入強烈家國危機意識的嶽飛愛國故事
一、嶽少保同於少保，南高峰對北高峰
二、抗擊外侮時代主題與嶽飛愛國故事的纏繞
第五節清代：脫離史書拘同的嶽飛愛國故事
一、飽蘸遺民心緒的翻案補恨戲與抗金成功的英雄形像
二、因果輪回意像群組的出現對嶽飛愛國故事的改變
三、侵略者領袖金兀術形像得到美化
四、嶽家小將群體的凸顯：子承父志．精忠報國
第三章嶽飛故事與忠奸鬥爭主題
第一節忠奸鬥爭文化概述
第二節南宋：嶽飛忠奸鬥爭文化的發軔期
一、嶽飛與秦檜忠奸鬥爭的歷史還原
二、嶽飛與秦檜忠奸鬥爭文化的文學演繹
代：嶽飛故事忠奸鬥爭主題的發展期
一、《宋史·嶽飛傳》：刺字故事的開端與忠臣形像的強化
二、對嶽飛之死的突破性認識
三、諸多新現像並集的雜劇：《東窗事犯》
四、《宋大將嶽飛精忠》：矛盾衝突升級的忠奸鬥爭故事
第四節明清：嶽飛忠奸鬥爭故事的繁榮期
一、王氏長舌婦形像的正式定型
二、入冥故事進一步發展
三、從“精忠”到“愚忠”的形像轉換
四、青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣：復仇性增強的忠奸鬥爭故事
第四章嶽飛故事與儒將主題
第一節儒將文化概述
第二節南宋：“賦河朔之雄姿，熟《左氏》之兵法”的儒將形像
一、軍事纔能
二、文化修養
三、武夫型的粗暴性格
代：對嶽飛儒將形像評價提高
第四節明清：儒將色彩愈加濃厚
一、圖繪功臣：從繪畫角度看嶽飛儒將色彩的強化
二、從文學作品看嶽飛儒將特征的突出與深化
第五章嶽飛故事與嶽飛信仰
第一節民間信仰概論
第二節南宋：嶽飛信仰的初始階段
一、從朝廷“罪臣”向官方認可的“正神”轉化
二、平寇愛民．立有生祠
三、嶽飛成為太學土地神
四、嶽飛與城隍神結合
代：異族統治時期的嶽飛信仰
第四節明清：嶽飛信仰的鼎盛階段
一、明代官方：對嶽飛信仰高度肯定
二、清代官方：有趣的變化——抑采並施的嶽飛信仰
三、群體事件與嶽飛信仰的結合
四、嶽飛廟成為魏忠賢生祠選址的參考依據
五、嶽飛替關羽之職
六、嶽飛成為道教雷部神靈和速報司神靈
七、精忠廟結緣喜神殿
小結
第六章嶽飛故事與家教主題
第一節家庭教育文化概論
第二節嶽母教子故事的演變與文化內涵
一、嶽母教子故事的演變
二、嶽母教子故事的文化內涵
第三節嶽飛女兒銀瓶故事的演變與文化內涵
一、銀瓶故事的文本流傳
二、銀瓶故事的文化內涵
餘論
結語
參考文獻
後記
