●爭鳴是諸子百家毛澤東談春秋戰國百家爭鳴與先秦子學br品讀卷br我讀了六年孔夫子品讀史之一br從論語類鈔到講堂錄品讀史之二br義理以論語為主干品讀史之三br孔夫子的論語傳下來了品讀史之四br從論語談到朱注品讀史之五br論語新探有些新的見解品讀史之六br應用卷br學而篇br學而時習之不亦說乎br我幼年學的是學而時習之br開頭學的是學而時習之br不是講學而時習之br吟誦學而時習之br學習應和相結合br讀的就是子曰學而時習之br有朋自遠方來br吾日三省吾身br修養功夫和自省功夫br蓋叫天吾日三省吾身更好些br行有餘力則以學文br語曰過則勿憚改br革命不能那樣溫良恭儉讓br禮之用和為貴br統一戰線目前是和為貴br求達和為貴之目的br孔夫子打麻將和為貴br重慶談判反復強調和為貴br還是平和好隻要和了就行了br我們跟臺灣地區和為貴br論語上說言可復也br貧而樂是蠢話br為政篇第二br無不一言以蔽之br不相信七十而不逾矩br吾十有五而志於學br三十而立靠不住br快四十的人早該立了br纔而立之年就這麼洩氣br三十未立四十半惑br五十搞出一個大寨來br轉告他六十而耳順br七十歲還是會逾矩的br不相信七十而不逾矩br二千年來之學者學而不思br知之為知之不知為不知br對外賓宣傳要知之為知之br一支為一支兩支為兩支br你這個人很實在br不知為不知可贊br父慈子孝是孔夫子的辯證法br語曰人而無信不知其可br孔子之百世可知br八佾篇第三br是可忍孰不可忍br蔣臺軍是可忍孰不可忍br血吸蟲是可忍孰不可忍br子入太廟每事問br學個孔夫子的每事問br每事問是一種美德br成事不說遂事不諫既往不咎br我們共產黨人既往不咎br既往不咎是我們的一貫政策br黨的政策是既往不咎br既往不咎意見保留br裡仁篇第四br孔子嘗言志矣br一則以喜一則以懼br國民黨人一則以喜一則以懼br中國勝利英國一則以懼一則以喜br批斯大林一則以喜一則以懼br訥於言而敏於行br孔子之訓訥言敏行br你的名字就叫敏br公冶長篇第五br叫作知其一而不知其二br宰予晝寢br這是宰予的理論br學學宰予晝寢br對軍閥要聽其言觀其行br敏而好學不恥下問br喜歡敏而好學不恥下問的人br不恥下問先做學生br要學孔夫子不恥下問br三思而後行br孔夫子提倡再思br慎之又慎三思而行br雍也篇第六br有顏回者好學br夫子以好學稱顏回br顏子則早夭矣br冉求好義與原憲知恥br學顏子之簞瓢br革命不能文質彬彬br敬鬼神而遠之br魯迅對這種人敬鬼神而遠之br我說就是敬鬼神而遠之br采取敬鬼神而遠之的態度br孔子之言謂博學於文brbr述而篇第七br泰伯篇第八br子罕篇第九br鄉黨篇第十br優選篇第十一br顏淵篇第十二br子路篇第十三br憲問篇第十四br衛靈公篇第十五br季氏篇第十六br陽貨篇第十七br微子篇第十八br子張篇第十九br堯曰篇第二十br主要參考書目br
