●緒論
上編淵源流變
第一章唐代以前的三教論衡
一、發展階段
二、論衡類型
三、論衡影響
第二章唐高祖太宗兩朝的三教論衡
一、講經論衡
二、翻經論衡
三、釋奠論衡
第三章唐高宗朝的三教論衡
一、升座豎義
二、佛道辯難
三、嘲謔
四、高宗的角色功能
第四章唐五代的皇帝誕節論衡
一、論衡者身份
二、論衡內容
三、論衡方式
四、論主角色
五、論衡設計
第五章唐五代宗教政策與三教論衡
一、唐初二帝宗教政策與三教論衡
二、高宗至玄宗時期宗教政策與三教論衡
三、中晚唐五代宗教政策與三教論衡
第六章唐代佛教論議述論
一、論端釋義
二、論端程式
三、論議問答
四、論議身份
五、論議失誤
第七章唐五代皇帝誕節的禮俗及慶壽活動
一、皇帝誕節的設置與休假
二、皇帝誕節禮儀
三、皇帝誕節宗教活動
四、皇帝誕節遊藝活動與詩文創作
中編文獻考述
第八章傅奕《益國利民事十一條》輯考
一、輯錄體例
二、文本擬測
三、餘論
第九章傅奕《高識傳》考
一、《高識傳》的成書時間
二、《高識傳》的內容
三、《高識傳》的學術價值
第十章道宣《通惑決疑錄》考
一、《通惑決疑錄》即《敘列代王臣滯惑解》
二、《通惑決疑錄》的文獻價值
三、《通惑決疑錄》的宗教恩想價值
第十一章唐高宗至玄宗朝三教論衡內容考述
一、儒家及其他
二、佛教
三、道教
第十二章《慧琳音義》所見《利涉論衡》《道氤定三教論衡》考
一、《利涉論衡》考
二、《道氤定三教論衡》考
第十三章唐代三教論衡者事跡鉤沉
一、唐高祖太宗朝
二、唐高宗至玄宗朝
三、唐肅宗至五代
第十四章唐代三教論衡文獻編年
下編文學影響
第十五章誕節論衡與變文
一、誕節論衡的文獻記載
二、誕節論衡的程序
三、誕節講經的發展
四、俗講與誕節論衡
第十六章三教論衡與三教論衡戲
一、儒釋道三教與唐五代戲劇
二、三教論衡的戲劇化
三、三教論衡戲
四、三教論衡與三教論衡戲
第十七章唐代小說中的三教論衡
一、佛道爭奪教產
二、佛道爭勝
三、僧道鬥法
四、三教論辯
第十八章梁武帝舍道事佛與唐代三教論衡
一、唐初批判佛教恩潮中梁武舍道事佛的缺席
二、佛教護法熱潮中梁武舍道事佛敘事的功能
三、三教論衡對舍道事佛敘事的影響
第十九章庾信多頭龜應驗記與北周三教論衡
一、庾信“多頭龜”應驗記
二、庾信唱和二教詩
三、庾信等入此南士與南風此漸
第二十章白居易的三教融合思想
一、“外服儒風，內宗梵行”
二、“棲心釋梵，浪跡老莊”
三、“吾學空門非學仙”
四、“儒門釋教”“同出而異名，殊途而同歸”
第二十一章韓愈的排佛思想
以前韓愈之排佛
二、韓愈與傅奕排佛之關聯
三、韓愈排佛與三教論衡
附錄一唐前佛教論議考述
一、佛教論議緣起
二、論場設置
三、論議者身份
四、論議程式
五、佛教界的反恩
附錄二自居易外丹燒煉及其道教信仰
二、四期燒煉丹藥
三、煉丹失利與白居易的道教信仰
四、白居易的道教知識與實踐
參考文獻

本書有助於深化唐代宗教文化與文學關繫的研究。唐代三教論衡受佛教本土化的發展趨勢、政權的三教融合政策、諸種誕節表演伎藝和魏晉清談的影響，逐步遠離政教衝突和教理辯論，融入宮廷遊藝活動，最終演化為唐以後國家節日之政治活動中宗教界身份展示的表演伎藝。此演化對唐代士人的三教融合思想和文學創作產生了直接影響。本書有助於拓展三教論衡的研究路徑。學術界常從中印文化交流、儒釋道三教教義融合兩種渠道來考察，輕視了儀式性、程式化、娛樂性等特征，本項目成果可以彌補這種缺憾。這一研究有助於豐富唐代歷史、文學、宗教、民俗等學科的研究，為此一領域的研究工作提供了新的研究視野和思考路徑，為相關學科的教材編訂、學科建設、學術研究提供參考。