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  • 頹廢審美風格與晚明現代性研究
    該商品所屬分類:圖書 -> 歷史古籍
    【市場價】
    608-880
    【優惠價】
    380-550
    【作者】 妥建清 
    【出版社】人民出版社 
    【ISBN】9787010196541
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    出版社:人民出版社
    ISBN:9787010196541
    商品編碼:43606934761

    品牌:文軒
    出版時間:2019-02-01
    代碼:79

    作者:妥建清

        
        
    作  者:妥建清 著
    /
    定  價:79
    /
    出 版 社:人民出版社
    /
    出版日期:2019年02月01日
    /
    頁  數:416
    /
    裝  幀:平裝
    /
    ISBN:9787010196541
    /
    目錄
    ●緒論1
    第一節晚明文學現代性研究的歷史及現狀2
    一1930-1940年代:周作人論述的宰制影響3
    二1950-1970年代:“階級鬥爭”的話語主軸5
    三1980-20世紀末:啟蒙精神的重新詮釋8
    四新世紀以降:多維視域的詮釋進路11
    第二節頹廢:晚明現代性研究的新視點13
    一頹廢的審美現代性價值13
    二晚明現代性研究的新視點14
    三頹廢誤讀的歷史正謬17
    四頹廢研究的現實意義19
    第一章闡釋與反思:現代性理論及其研究困境23
    第一節關鍵詞:現代性23
    一現代性言說的中國考察24
    二現代性論域的思辨性26
    三現代性論域的問題性28
    第二節多維視閾中的現代性反思31
    一現代性:起源意義上的時間性32
    二現代性:本質意義上的流動性35
    三現代性:動力意義上的悖論性37
    第三節從“中華性”到“現代性”43
    一“古典”與“現代”的區隔44
    二“自我”與“他者”的辯證47
    三“未完成”的現代性53
    第現代性57
    一現代性自性57
    二現代性60
    第二章回溯與釐定:中國現代性的時間閥限61
    第一節反思宋代近世說61
    一宋代近世說的歷史影響61
    二宋代近世說的理論詮釋68
    三宋代近世說的現代反思77
    第二節重視晚明近代論82
    一晚文化景觀83
    二頹廢現像的歷史考察89
    三晚明中國的頹廢新論91
    第三章形塑與表征:晚明士人頹廢社會審美風格研究91
    第一節晚明士人自放生活怪誕化審美風格94
    一晚明士人放誕生活怪誕化之美96
    二晚明士人任侈生活怪誕化之美101
    三晚明士人縱情生活怪誕化之美108
    第二節晚明士人藝術性生活精致化審美風格116
    一晚明士人飲食生活精致化之美120
    二晚明士人服飾生活精致化之美124
    三晚明士人家居生活精致化之美129
    第四章播散與演進:晚明文學頹廢審美風格研究133
    第一節晚明文學綜合化頹廢審美風格134
    一文體代變的內外部原因135
    二崇高宰制文體的滑落137
    三晚明文學頹廢審美風格綜合化特征141
    第二節晚明文學丑怪化頹廢審美風格145
    一西方“戲仿”理論的內容詮釋146
    二中國文學戲仿審美風格的歷史考察149
    三晚明文學頹廢審美風格丑怪化特征152
    第三節晚明文學精致化頹廢審美風格160
    一晚明文學宏大敘事內容的消解162
    二晚明文學創作主體的身份邊緣化165
    三晚明文學感性形式的精致化167
    第五章抉發與辨思:晚明頹廢審美風格的現代意義171
    第一節晚明頹廢審美風格與西方浪漫主義的比較171
    一晚明頹廢審美風格的欲望現代性171
    二晚明浪漫主義敘事的歷史反思175
    三晚明被“誤讀”的浪漫主義177
    第二節晚明頹廢審美風格與魏晉個性解放的比較184
    一個性解放的主體身份殊異185
    二個性解放的思想依歸有別189
    三個性解放的情感內容不同192
    第三節晚明頹廢審美風格與西方個人主義的比較197
    一晚明思潮啟蒙話語詮釋的有效性反思197
    二晚明個性解放與西方個人主義的差異性199
    三晚明個性解放與西方個人主義的相似性206
    第六章傳承與流變:晚明頹廢審美風格的歷史影響209
    第一節《紅樓夢》的頹廢審美風格209
    一大觀園本真性與現實性的競爭話語211
    二《紅樓夢》“淫”之雙重指涉214
    三《紅樓夢》敘事模式的頹廢意義218
    第二節晚清文學的頹廢審美風格222
    一晚清文學被壓抑的現代性223
    二晚清文學丑怪化頹廢審美風格227
    三晚清文學“頹加蕩”的尤物形像229
    第三節二十世紀中國文學頹廢審美風格研究234
    一1990-1940年代:贊彈聲中的頹廢研究234
    二1950-1980年代:被“誤讀”的頹廢240
    三1990-2010年代:重寫頹廢面向242
    結語省思與重視:探尋晚明頹廢審美風格的意義275
    一“挑戰”與“回應”模式的反思275
    二“革新”與“內卷”的現代性悖論278
    三頹廢:中國自身的現代性282
    參考文獻285
    內容簡介/
    本選題通過運用布封“風格即人”之說以及錢鐘書的發揮性闡釋,闡發了晚明社會審美風格、文學審美風格及其關繫。晚明士人躲避宰制儒家所追求的崇高精神的規約,不僅以生命扭曲的自放生活表征出怪誕化的社會審美風格,而且也以藝術化的社會生活表現出精致化的社會審美風格。晚明文學審美風格作為社會審美風格的投射,亦表現出綜合化、精致化等特征。選題將此種審美風格與西方浪漫主義、魏晉個性解放、西方個人主義進行比較、辨思,揭示其所表現的個性解放的現代性意義。
    作者簡介/
    妥建清 著
    妥建清,西安交通大學哲學繫教授,博士生導師,研究領域為文藝美學、哲學美學等。在《哲學研究》《文學評論》《哲學動態》等CSSCI期刊發表論文近30篇,並有多篇論文被《中國社會科學文摘》、人大復印資料等刊物復印或轉載。主持國家社科基金重點項目、省部級項目等多項。研究成果曾獲得陝西省哲學社會科學優秀成果獎二等獎、三等獎。



     
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