作 者:嶽陽注譯 著
定 價:13
出 版 社:中州古籍出版社
出版日期:2010年09月03日
頁 數:0
裝 幀:平裝
ISBN:9787534828331
戰國之事危矣,士有挾雋異豪偉之氣,求騁乎用。其應對酬酢、變詐激昂,以自放於文章,見於頓挫、險怪、離合、揣摩者,其辭又極矣。《鬼谷子》書,其智謀、其數術、其變譎、其辭談,蓋出於戰國諸人之表。夫一闢一闔,易之神也;一翕一張,老氏之幾也。鬼谷之術,往往有得於闔闢、翕張之外,神而明之,益至於自放潰裂而不可御。予嘗觀諸《陰符》矣,窮天之用,賊人之私,而陰謀詭秘有《金匱》、《韜略》之所不可該者。而鬼谷盡得而洩之,其亦一代之雄乎? ——宋.高似孫《子略》等
●捭闔第一反應第二內?第三抵?第四飛箝第五忤合第六揣篇第七摩篇第八權篇第九謀篇第十決篇第十一符言第十二轉丸第十三(佚)膚篋第十四(佚)本經陰符七篇持樞中經
成書於戰國中期的《鬼谷子》是戰國縱橫學派的獨傳子書,集中反映了縱橫家的處世哲學和智謀思想。該書涵蓋內容豐富、龐雜,理論繫統完整,不僅是一部縱橫家之書,同時也是一部對當今很有借鋻意義的外交書、兵書、商書。它不僅闡述了一個人們要利用陰陽互生而充分發揮主觀能動性改造世界的理論主張,開創了戰國時期重人輕神的人文思潮,而且通過具體的遊說過程和遊說策略的精到描述,教出了一代又一代滔滔雄辯、叱咤風雲的名臣謀士,再配以交友術、御臣術、取寵術娓娓道來,上至人君,下至黎民,無不把它視為至寶。《鬼谷子》的以自己為中心,為謀取富貴榮華而崇尚奇詭變詐、陰密隱匿之權術的思想,在今天看來有它張揚個性、充分發揮自身主觀能動性的一面,對處於復雜而競爭激烈的當今社會中的人們,無論是為官經商,還是立身處世,都有積極的指導意義。
捭闔第一 粵若稽古,聖人之在天地間也,為眾生之先。觀陰陽。之開闔以命。物,知存亡之門戶。;籌策。萬類之終始,達人心之理;見變化之朕。焉,而守司。其門戶。故聖人之在天下也.自古及今,其道一也。 【注釋】 捭:開的意思。如打開心扉、積極行動、采納良言、任用賢纔皆可謂之掉。闔:閉的意思。如封閉心扉、采取守勢、拒絕外物、排斥人纔皆可謂之閩。 ②粵:句首語助詞。 ③若:順。 ④稽:考察。 ⑤陰陽:指宇宙萬物相反相成的兩個方面,如晝夜、明暗、君臣、男士、積極和消極、開放和封閉等。 ⑥命:辨別。 ⑦門戶:這裡是逢徑、關鍵的意思。 ⑧籌策:推算和預測。 ⑨朕:事物發展變化的征兆。 ⑩司:《四部叢刊》本陶弘景注(以下簡稱“陶注等