●孤獨的魯迅
墳
題記
人之歷史
科學史教篇
文化偏至論
摩羅詩力說
我之節烈觀
我們現在怎樣做父親
宋民間之所謂小說及其後來
娜拉走後怎樣
未有天纔之前
論雷峰塔的倒掉
說胡須
論照相之類
再論雷峰塔的倒掉
看鏡有感
春末閑談
燈下漫筆
雜憶
論“他媽的”
論睜了眼看
從胡須說到牙齒
堅壁清野主義
寡婦主義
論“費阨潑賴”應該緩行
寫在《墳》後面
熱風
題記
隨感錄二十五
隨感錄三十三
隨感錄三十五
隨感錄三十六
隨感錄三十七
隨感錄三十八
隨感錄三十九
隨感錄四十
隨感錄四十一
隨感錄四十二
隨感錄四十三
隨感錄四十六
隨感錄四十七
隨感錄四十八
隨感錄四十九
隨感錄五十三
隨感錄五十四
隨感錄五十六 “來了”
隨感錄五十七 現在的屠殺者
隨感錄五十八 人心很古
隨感錄五十九 “聖武”
隨感錄六十一 不滿
隨感錄六十二 恨恨而死
隨感錄六十三 “與幼者”
隨感錄六十四 有無相通
隨感錄六十五 暴君的臣民
隨感錄六十六 生命的路
智識即罪惡
事實勝於雄辯
估《學衡》
為“俄國歌劇團”
無題
“以震其艱深”
所謂“國學”
兒歌的“反動”
“一是之學說”
不懂的音譯
對於批評家的希望
反對“含淚”的批評家
即小見大
望勿“糾正”

《墳》收1907—1925年所作論文23篇，1927年3月由北京未名社初版。
《熱風》收1918—1924年所作雜文41篇，1925年11月由北京北平書局初版。
《墳》《熱風》可以說是魯迅雜文中極為重要的兩本，記錄了魯迅青年時期和“五四”時期的思想發展。我們現在常引用的魯迅金句，大多都出現在這兩本書中。

    人之歷史
     ――德國黑格爾氏種族發生研究詮解
     進化之說，？灼於希臘智者德黎(Thales)，至達爾文(Ch．Darwin)而大定。德之黑格爾(E．Itaeckel)者，猶赫胥黎(T．H．Huxley)然，亦近世達爾文說之謳歌者也，顧亦不篤於舊，多所更張，作生物進化繫圖，遠追動植之繩跡，明其曼衍之由，間有不足，則補以化石，區分記述，蔚為鴻裁，上自單幺，近迄人類，會成一統，征信歷然。雖後世學人，或更上征而無底極，然十九世紀末之言進化者，固已大就於斯人矣。中國邇日，進化之語，幾成常言，喜新者憑以麗其辭，而篤故者則病儕人類於獼猴，輒沮遏以全力。德哲學家保羅生(Fr．Paulsen)亦日，讀黑格爾書者多，吾德之羞也。夫德等