●序（戴偉華）001
●緒論005
●上編
●第一章天人感應觀念在唐代文學中的表現035
●―、瑞應與文學―037
●二、封禪與文學―046
●三、災異與文學054
●四、對天人感應觀念的批判062
●小結068
●第二章漢代邊疆民族知識與唐代邊塞詩070
●―、文學作品中漢代邊疆知識的表現070
●二、唐人了解邊疆知識的途徑：典籍和實踐094
●三、唐代邊塞詩漢代話語背景的原因099
●小結124
●……

春秋戰國的長期混亂結束於秦的統一，秦朝強盛而短暫，秦末農民起義建立起來的漢王朝在政體上對秦多所承襲，但其立國精神卻是承襲三代尤其是西周初年的；魏晉南北朝的長期混亂結束於隋，隋也強盛而短暫，隋末群雄並起，在此局面中建立起來的唐王朝所處時代特點近似於漢。唐王朝為避免秦、隋短祚王朝的命運，把目光投向漢朝，把漢朝作為建政的楷模。對漢代文化的重視，對漢朝的向往，是唐朝創造繁榮文化的重要基礎和動力。唐朝與漢朝中間相隔數百年，唐朝對漢代的傳承主要是文化精神，與唐代文學有關的主要表現在三個方面：其一，唐人對漢人在知識結構上的繼承；其二，漢代文化精神對唐代文學表達方式的影響；其三，漢人的行為方式對唐代作家行為方式的影響。
杜玉儉，文學博士，副教授，碩士生導師，主持國家社科基金項目“地域文化與唐代詩歌研究”，發表學術論文十餘篇。