本書著力點是回歸文學本體研究，作者在細讀相關作家本文的基礎上，結合已有的研究成果，進行再研判再分析，力求對唐代文學的發展變化和不朽的魅力能生發出一些新的認識。

●緒言
第一章 “文儒”界說
第一節 唐前“儒”名的衍生與“文儒”概念的指向
第二節 唐代“文儒”的形成與演變
第二章 初唐文儒與文風
第一節 “十八學士”的文學觀念與文風
第二節 高宗、武後與中宗時期學士群體的文學觀念與文風
第三章 盛唐文儒與文風
第一節 以“二張”為代表的盛唐“文儒”與文學的“盛唐氣像
第二節 杜甫為代表的典型”文儒“與詩文創作的沉郁之風
第四章 中唐文儒與文風
第一節 天寶至大歷時期文儒群體的質實之風
第二節 韓愈的返本開新之變
第五章 晚唐文儒與文風
第一節 “高絕”取向下的氣盛詞雄之作
第二節 末世沉淪中的怨刺鋒芒
結語
主要參考文獻
附錄：
論張九齡的文儒風範及其導向意義
李白從磷非由“迫脅”辯
以俗為雅枯筆寫真——“荀鶴體”詩簡論
如何理解唐代詩文中的“學士”和“侍御唐代”寓直“制漫議”
文化維度與當代意識
後記

本著以唐代的政治制度、儒家經學與文學創作之間的關繫為宏觀視角，對唐代“文儒”文風的形成和變化進行了繫統研究。本著認為，唐代“文儒”多以復古為取向，由初唐“文儒”的重儒尚用“文儒”藉藝文禮樂潤飾盛世，中經“安史之亂”前後杜甫等用詩文揭露現實，再到韓愈等人及晚唐“文儒”的明道、諷世之文，文學的功用目的越來越明確。唐代“文儒”所秉持的“通經致用”的觀念，對文學創作產生了深刻的影響。

顧建國 著