●胡適：新詩的第一隻“蝴蝶”（陳可）
胡適：醉知酒濃好詩如夢（陳可）
胡適：在現代愛情中飛翔的“一念”（陳可）
胡適：螢火點點詩意璀璨（陳可）
胡適：胡適詩歌（陳可）
劉大白：曼妙的遐思，靈魂的撫慰（王亞靜）
郭沫若：獻給祖國的深情告白（魏莞爾）
郭沫若：新時代的反叛（魏莞爾）
劉半農：赤子“情歌”裡的舊韻新風（李子怡）
徐志摩：蜜甜的憂愁（王思瑤）
徐志摩：追逐永恆的星（汪雅琦）
徐志摩：雪夜飛飏的自由之魂（王亞靜）
徐志摩：辭別人間，愛情永生（黃思思）
徐志摩：小說筆調戲劇質感（陳道雷）
徐志摩：永恆的偶然（李子怡）
徐志摩：康橋無言眷戀有聲（李子怡）
徐志摩：詩意的荒原流浪的孩子（陳道雷）
宗白華：浩瀚的宇宙神秘的溝通（李芸辛）
李金發：一曲哀傷的心靈之歌（魏莞爾）
李金發：在命運的罅隙裡獨自哀吟（孫長虹）
汪靜之：風過蕙香留（李芸辛）
汪靜之：一首飄在風中的有味道的詩（陳道雷）
馮至：尋愛不得的“寂寞”（王思瑤）
馮至：歸鄉（張瀾月）
林徽因：讀你就像讀春天（李子怡）
林徽因：層疊的“笑”（張媚娟）
朱湘：死亡詩歌中的美學氣息（王思瑤）
聞一多：靜夜裡的吶喊（王思瑤）
聞一多：鼓聲中的鬥士（賈倩）
聞一多：燭光中的理想（陳傑書）
聞一多：捍衛中華文化的鬥士（陳傑書）
聞一多：死水下的怒火（陳傑書）
戴望舒：漫漫人生路，茕茕求索人（王亞靜）
戴望舒：踽踽追尋，破而後立（王亞靜）
戴望舒：生命輪回中的寂寞（倪麗嬌）
戴望舒：迷茫的彼岸永恆的飛翔（王思瑤）
戴望舒：用苦難的殘掌觸摸希望（陳傑書）
戴望舒：辛酸無望的懷念（張雨婷）
陳夢家：向上的野花（王思瑤）
李廣田：笑的種子種在每個人的心底（陳道雷）
卞之琳：日常體驗中的大智慧（倪麗嬌）
卞之琳：孤音裡縱穿千年的憂思（王亞靜）
卞之琳：人生百味，有無相生（王甜）
卞之琳：尋常“風景”見深意（李子怡）
何其芳：尋求精神突圍的夢幻家園（馮琳）
何其芳：一首愛而不得的哀曲（王亞靜）
何其芳：繪一場“世外桃源”的秋（李子怡）
何其芳：如夢如煙的鄉間秋景（李芸辛）
何其芳：刻骨相思愁離恨（黃龍禧）
何其芳：月夜相思之夢（李芸辛）
魯藜：泥土的頌歌（魏樂）
田間：肉體可死，精神不亡（王思瑤）
艾青：一曲深情的母親贊歌（孫長虹）
艾青：永恆的希望（楊韻婷）
艾青：用熾熱的愛國之心溫暖神州大地（孫長虹）
艾青：古老而苦難的生存悲歌（陳傑書）
艾青：深重的憂患無聲的吶喊（王思瑤）
艾青：土地中孕育的愛國心（陳傑書）
艾青：一首深沉的愛國之歌（田夢涵）
鄒荻帆：愛情的蓓蕾（陳道雷）
鄒荻帆：一曲青春的頌歌（李芸辛）
鄭敏：永恆的思想者（王亞靜）
穆旦：苦難時代的“黑色”悲歌（李子怡）
穆旦：思接千載悲憫眾生（陳傑書）
穆旦：永遠的殘缺永恆的孤獨（王思瑤）
穆旦：悲壯的贊美深沉的愛（倪麗嬌）
穆旦：身體書寫還是自然呈現？（陳道雷）
穆旦：愛情、生命與玄思的交響（倪麗嬌）
穆旦：直面死亡的悲壯祭歌（魏莞爾）
穆旦：奇幻的愛情之旅（王亞靜）
穆旦：“發現”之情（姜相美）
穆旦：跨越苦難的生命哲學（魏莞爾）
穆旦：寒鼕裡的生命絕唱（陳道雷）
紀弦：最輕的呼喚最深的情（王亞靜）
紀弦：死亡是一顆寧靜的星（李子怡）
紀弦：平凡而獨特的一棵樹（陳靜靜）
陳敬容：一首情智交融的詩（陳道雷）
曾卓：一首被“風”雕刻在懸崖邊的詩（陳道雷）
曾卓：向死而活（欒一航）
牛漢：大地之歌生命之詩（陳道雷）
牛漢：苦難的生命，不屈的靈魂（陳傑書）
後記

本教材主要針對中國現代文學三十年（1917-1949）期間的詩歌進行鋻賞，本教材的編寫有五大特點：一是挖掘“課程思素，在鋻賞過程中注意正面價值的引導，高尚人格的塑造，文學審美力的提升以及美的熏陶；二是突出學術性，充分吸收前人學術研究成果，保證詩歌鋻賞的深度與厚度；三是注意結合時代背景與作家個人生平去鋻賞詩歌，深入時代和作家的心靈世界，盡可能在“共鳴”中去把握詩歌情感與意義；四是鼓勵鋻賞者發揮想像力，對詩歌進行創造性解讀；五是突出“聲音裡的美感”：書中詩歌附有高水平朗誦或演唱音頻，讀者可從聽覺、視覺等多個維度領略詩歌的藝術魅力。

葉瓊瓊 編