●前言
第一章 緒論
一 中國早期敘述藝術的來源和地位
（一）定義的問題
（二）對早期敘述藝術的探討
（三）一種文學體裁的基礎和成形
（四）試論中國古典小說的確認
二 中國古典長篇小說的產生和發展
（一）小說的精神文化的營養基礎
（二）長篇小說的主人公：文學世界與“亞文化”
三 中國古典長篇小說的研究現狀和討論方法
四 中國古典小說文學的探源問題
第二章 權勢的世界
一 歷史的重負――中國早期歷史小說
（一）分裂的統治
（二）家族軍
（三）遭欺騙的將軍
（四）追憶開國皇帝
（五）追尋過去
（六）末代暴君形像
（七）明朝末年權傾一時的宦官
（八）與歷史的脫軌――侶世紀與19世紀交替時期的中國歷史小說
（九）歷史之痛――清朝末年的歷史小說
二“強盜的武器”――小說《水滸傳》及其續集
三“成人童話”――中國早期英雄、俠客和探險小說
四 人類迷茫的歷史記載――中國早期公案和偵探小說
第三章 世界後面的世界――奇幻和現實的解讀
一 神話、宗教和奇幻故事在早期小說中的綜合描述
二 《西遊記》及其續本
三 通往西方的海上之路和關於遠方的神話
四 神話時期的統治者世界――小說《封神演義》
五 從信仰的討論到宗教思想的傳道
六 狐狸精的轉型――以自我完善為主題的宗教倫理小說
七 來自天國和陰間的奇人
八 用神話手法尋求文化認同
第四章 情感世界――聯繫萬物的紐帶
一 明末以來中國長篇小說中的色欲、愛情、家庭及自傳中的多愁善感
二 君主荒淫，世風日下――從歷史角度看艷情小說
三 觸犯淫戒的墮落僧尼
四 罪惡之家――裸體之人及其使命
五 小說《金瓶梅》及其續書――西門慶和他的六個妻妾
六 李漁和他的小說《 》――斬斷塵根是優選的解脫
七 從采花大盜到懼內“英雄”――明清之際小說中的婚姻和家庭
八 完美的愛情：纔子佳人小說
九 女作家創作的彈詞
十 城堡――17、18世紀的中國家庭生活小說
（一）婦女的警戒線――小說《林蘭香》
（二）多重人格――《紅樓夢》及其續書
（三）浪子回頭――小說《歧路燈》
（四）小說《蜃樓志》一一個商家子弟的故事
十一 小說《綠野仙蹤》和《野叟曝言》――對完美的追求
十二 可以買到的愛情：大變革時期愛與性主題的文學傾向――19世紀與20世紀早期
（一）完美的男性之愛――小說《品花寶鋻》
（二）不幸的嫖客和妓女
（三）上海――“東方巴黎”的妓院風情畫
第五章 與世界的痛苦踫撞――對傳統的質疑和探索
一 18世紀至20世紀初的中國譴責小說
二 虛偽的文人和腐敗的官吏
（一）諷刺大全――吳敬梓的《儒林外史》
（二）從官員到無情批判時代的人―及其作品
（三）關於權謀與話柄的影射小說――曾樸的《孽海花》
（四）其他寫中國官場癥結的小說
三 中國所處困境的全景畫
（一）諷喻式告別舊中國――劉鶚的小說《老殘遊記》
（二）文學家和煽動者――吳沃堯的社會批判代表作
四 清末小說中的其他傾向
（一）改良還是革命？一場政治辯論及其在文學中的反映
（二）賭徒和巨頭――清末小說中的商界
（三）候鳥――海外華僑的命運
（四）描寫婦女解放的小說
總結和展望
參考文獻
譯後記

司馬濤所著的《中國皇朝末期的長篇小說》為西方漢學界對中國明清古典小說最為細致的一項研究成果。作者探討比較了中、西方小說產生的歷史及思想背景，指明了其中的異同。除論述審美觀念等文學史的重要課題外，本書特別考慮到諸如存在文字審查制度的中國國情。 與以往的西方文學史研究者不同，《中國皇朝末期的長篇小說》論述的重點並不放在明代《四大奇書》和清代的《紅樓夢》和《儒林外史》等少數名著上。通過引用大量迄今鮮為人知的原著作品，作者首次嘗試對中國明清小說曲折復雜的發展過程做一個概括和總結。將中國古典小說的題材與西方同期小說作比較，從而闡明西方對中國古典小說的接納和研討，是本書的又一特色。

    一 中國早期敘述藝術的來源和地位 （一）定義的問題 中國長篇小說藝術研究面臨著這樣一個問題，即在通常的小說概念的背後顯然隱藏著一繫列來源各異的定義。這樣也就有必要對與此相關的來源和出處作一個審視。 “小說”一詞，很難翻譯，若譯成“小型議論，小型解釋，小型描寫以及小型授學觀點”（也就是說，采用與小說這一名詞結構接近的翻譯方法），就其價值而言卻形似腳注，不為重視，這與“大”和值得受人尊重截然相反。無論怎麼說，在“小”與“大”相互對立中，小說一詞最早出現在哲學家莊前3―4世紀）的著作中，他寫道：“飾小說以干縣令，其與大達亦遠矣。”如果從傳統的中國哲學著作如《荀子》和《韓非子》等其他文獻中找出相應的出處，就更加增強了這一有意識的界定給人的印像，因而可以得出這樣的結論：小說一詞在其早期是作為小道的同義詞，――而“小道”繫指每個人都知曉其為何物，等