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    該商品所屬分類:圖書 -> 文學小說
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    276-400
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    173-250
    【作者】 湯晏 
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    內容介紹



    出版社:文化發展出版社
    ISBN:9787514224900
    商品編碼:41201787376

    品牌:文軒
    出版時間:2019-01-01
    代碼:58

    作者:湯晏

        
        
    "
    作  者:湯晏 著
    /
    定  價:58
    /
    出 版 社:文化發展出版社
    /
    出版日期:2019年01月01日
    /
    頁  數:0
    /
    裝  幀:平裝
    /
    ISBN:9787514224900
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    主編推薦
    ☆作者與錢鍾書、楊絳通信多年,楊絳先生生前親自審閱的個人全傳:“不采用無根據的傳聞,不憑‘想當然’的推理來斷定過去,力求歷史的真實”☆ 錢鍾書逝世二十周年,作者全新修訂紀念,用“外人的客觀”揭示錢鍾書人生關頭的重要抉擇。☆ 生動的筆法,豐富的描寫,不誇大不損益的態度,滿足普通讀者“看一看下蛋母雞”的願望 數學零分進清華,大一為錢穆大作寫序,參加中英庚款會第一屆留學生考試讓同班同學曹禺退避三舍,24歲與周作人、瀋從文、老舍、葉聖陶、劉大傑、丁文江、溫源寧等當代名作家同寫一專欄,等
    目錄
    ●第一章? 幼年(1910—1929) 第二章? 父親錢基博(1887—1957) 第三章? 清華纔子(1929—1933) 第四章? 青年講師(1933—1935) 第五章? 牛津(1935—1937) 第六章? 巴黎(1937—1938) 第七章? 西南聯大(1938—1939) 第八章? 藍田(1939—1941) 第九章? 上海(1941—1945) 第十章? 上海:勝利後(1945—1949) 第十一章? 北京(1949—1978) 第十二章? 出國訪問(1978—1980) 第十三章? 錢鍾書熱(1980—1994)第十四章? 泰岱鴻毛(1994—1998) 結語簡體字版後記 附錄一? 繁體字版後記 附錄二? 讀英譯《管錐編》—紐約讀書筆記之二 附錄三? 回憶“魔鬼夜訪”過的錢鍾書先生 錢鍾書年表 書目
    內容簡介
    19世紀以來,新興的中國知識階層出了幾位學貫中西的巨人,如嚴復、胡適,而錢鍾書可能是這一脈在20世紀最後一位代表人物。錢鍾書家學淵源,不但古文根柢深厚,不到20歲就替父親捉刀代筆,為國學大師錢穆作序,而且博聞強記,學貫中西,他每學一種歐洲語言,皆從該語言的經典著手,學德文讀歌德,學法文讀拉伯雷,學意大利文讀但丁,其積學之富,令人嘆為觀止。錢鍾書又以《圍城》等小說屹立文壇,夏志清教授的《現代中國小說史》並闢專章討論他的文學創作成就。這麼一位百年難得一見的大天纔,卻未能接近發揮自己的纔智。雖然錢鍾書還有《宋詩選注》、《管錐編》等學術著作問世,但是以他的學問和纔具,若能恣意揮灑,成果當遠遠不止於此。1980年代之後,錢鍾書逐漸受到中外學界的重新肯定,一股錢鍾書熱愈燒愈旺,隱然有“錢學”成形之勢;多少人到了北京,都要慕名前往三裡河的錢宅一訪。然而,對照錢鍾書一生─青年意氣風發,惜墨如金;中等
    作者簡介
    湯晏 著
    湯晏,江蘇海門人,幼隨父母到臺灣。臺灣大學歷史繫畢業,美國紐約大學歷史繫博士。平時喜讀歷史書、人物傳記與文學作品。很喜歡《紅樓夢》。已退休,居紐約。著有《錢鐘書》、《葉公超的兩個世界:從艾略特到杜勒斯》《蔣廷黻與蔣介石》。
    精彩內容
        Ⅱ
         無錫有幾個大家族如榮、唐、薛、秦、楊及錢家。錢姓在中國是一大姓,在《百家姓》裡僅在趙姓之後。無錫錢氏是一望族,乃源自五代十國。錢穆說:“江浙錢氏同以五代吳越武肅王為始祖,皆通譜。無錫錢氏在惠山有同一宗祠,然餘與子泉不同支。年長則稱叔,遇高年則稱老長輩。故餘稱子泉為叔,鍾書亦稱餘為叔。”。錢鍾書的父親錢基博談到他家世時,無不自豪地說:“自以始得姓於三皇,初盛於漢,衰於唐,中興於唐宋之際,下暨明,儒於清,繼繼繩繩,卜年三千。雖家之華落不一,績之隱耀無常,而休明著作,百祖無殊;典籍大備,燦然可征也。”’錢鍾書的上世可以追溯到唐朝末年,武肅王起兵臨安,奄有吳越開始。。錢鍾書的祖父錢福炯(祖耆,1849-1926,是武肅王第三十一世孫),他的前四代是錢奎、錢士鏡、錢浩若、錢維楨等
    摘要
    我接觸錢鍾書的作品很早,回想我尚在臺北建國中學讀書的時候,某日放學回家,一位同學在我背囊中塞了一本書,打開一看,是錢鍾書寫的《寫在人生邊上》。這是一本薄薄的小書,我囫圇吞棗,很快把它讀完。現在想起來,在當時我未必能夠懂得欣賞作者的睿智與文采。譬如,該書第一篇《魔鬼夜訪錢鍾書先生》就是一篇趣味雋永、意義深長的散文,借魔鬼夜訪錢氏和作者的一段對白,針砭時弊,隱寓嘲諷。其中使我印像最深刻的一篇當推《讀〈伊索寓言〉》。也許是故事最迎合十幾歲大孩子的心理,我讀完後,還把全文抄錄在日記本裡,當時就認為作者纔氣很高,文字俏皮。那是1949年以前的事,不久中共建立政權,國民黨退處臺灣,痛定思痛,想要找出失敗的原因(原因當然有千百種),最後得出一個結論:打敗國民黨的不僅僅是解放軍,知識分子也有份。這個結論正與19世紀英國學者布爾沃–利頓(Edward Bulwer-Lytton, 1803—1873)的等



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