米歇爾?德?蒙田是法國文藝復興之後最重要的人文主義作家，以博學著稱，他的隨筆集是十六世紀各種知識的總彙，有“生活的哲學”之稱。一直以來，我們對蒙田的認識都側重於其文學家、思想家的身份，然而這本蒙田傳記角度獨特，還原了蒙田作為社會活動家和政治家的一面，他曾兩次出任波爾多市長，還作為重臣常常遊走於宮廷，甚至多次奔赴戰場，作者讓蒙田走出書房和像牙塔，在加斯科涅走向巴黎的道路上，他充當了重要的角色。一直以來，無論是法國學界，還是中國學界，對蒙田的認識，更多地將他視作人文主義作家、思想家，而忽視他作為等

●前言 1
第一章 初出家門 1
第二章 在巴黎，世紀的中心 24
第三章 正派女人與其他女人 45
第四章 愛情終於來了，“這神聖的紐 帶” 60
第五章 一件太長的官袍 89
第六章 一把太短的劍……或者說雞籠子戰爭 110
第七章 眼觀四路、耳聽八方的隱士 131
第八章 大屠殺：蒙田與馬基雅維 利 162
第九章 “騎在馬背上”穿越歐洲 186
第十章 面對危機四伏的市長 224
第十一章 參加三亨利的賭局 257
第十二章 1588 年的重大使命 282
第十三章 向國王告別 304

“我知道什麼？”看到這句傳誦了四個世紀的名言，必然會想到米歇爾·德·蒙田。這位法國賢哲1533年生於佩裡戈爾地區，1557年進入波爾多高等法院工作，1571年纔38歲時退隱回家，開始一心撰寫他的《隨筆集》，直至1592年彌留之際還在修改他的這部專享的作。蒙田的《隨筆集》是十六世紀各種知識的總彙，有“生活的哲學”之稱。 蒙田一生中經歷了八場宗教戰爭，使他深感世道險惡、人生無常。然而他不從宗教與倫理去揣測人類的處境，而是從人的生存本身去探討生命的意義，從人的本性去尋找精神形成的線索。 讓·拉庫蒂爾是法國有名的傳記作家，一生著作甚豐，其作品包括《戴高樂傳》《馬爾羅世紀傳奇》《萊昂·布魯姆傳》等。他長期以來即有意寫一部蒙田傳，但是不對《隨筆集》的內容做任何分析和闡述，這在其他汗牛充棟的蒙田研究著作中早已提到。他從《隨筆集》的字裡行間、當時的官方檔案、同時代人的敘述、蒙田研究者的發現中，說明蒙田不但等