作 者:羅小東 著
定 價:27
出 版 社:中國社會科學出版社
出版日期:2010年06月01日
頁 數:319
裝 幀:平裝
ISBN:9787500487197
●序
緒論 話本小說文體的確立
一 源遠流長的說話伎藝
二 話本小說文體的確立
第一章 馮夢龍、凌瀠初的小說觀念
一 在史家影響下的一般小說觀念
二 馮夢龍的小說觀念
三 凌漾初的小說觀念
第二章 “三言”“二拍”的體制完善
一 語言、入話和篇尾詩的規範
二 頭回的完善與對主題的承載
第三章 “三言”“二拍”的藝術世界
一 神鬼幽冥下的人間世態
二 情欲禮法的相抗相諧
三 商賈形像的重估再塑
四 官僚社會的美丑善惡
第四章 “三言”“二拍”的人物描寫
一 人物肖像描寫
二 人物語言與行動描寫
三 細節與人物心理描寫
第五章 “三言”“二拍”的情節建構
話本情節感染力的生成基礎
二 “三言”“二拍”情節的生活化追求
三 “三言”“二拍”的情節結撰技巧
第六章 “三言”“二拍”的敘事時間
一 “三言”“二拍”的順敘定勢
二 “三言”“二拍”的倒敘形態
三 “三言”“二拍”的預敘形態
四 對於敘事節奏的控制
第七章 “三言”“二拍”的敘事視角
一 視角的選擇與敘事策略
二 “三言”“二拍”的全知敘事
三 “三言”“二拍”的限知敘事
第八章 “三言”“二拍”的敘述者
一 敘述者虛擬說書場景
二 敘述者講述故事的話語標志
三 敘述者對於故事的敘述方式
結語
參考文獻
附錄“三言”“二拍”作為通俗文學的特點及局限
後記
英文目錄
《"三言二拍"敘事藝術研究》主要運用敘事學分析方法，研究“三言”“二拍”的敘事藝術——看其使用了怎樣的敘述語言、運用了怎樣的時間處理藝術、調動了怎樣的觀察視角，以及敘述者是怎樣或淺或深介入故事的，等等。同時，為了彌補敘事學分析自我封閉的研究局限，《"三言二拍"敘事藝術研究》還吸取傳統的文學分析方法，知人論世，結合“三言”“二拍”編纂者所處的時代背景，以及編纂者的生平遭際、思想主張等，分析作品所描繪和呈現的那個藝術世界的豐富內涵及其藝術特點。
羅小東 著
羅小東，生於廣西，文學博士，研究方向為中國古代文學，現為北京外國語大學中文學院教授、副院長。受學校派遣，曾在日本大東文化大學、韓國誠信女子大學任客座教授。出版的學術著作有《話本小說敘事研究》、《古典文學與傳統文化精神》、《（金瓶梅）對小說美學的貢獻》（合著）等；在《文學評論》、《中國文化研究》、《文藝評論》等刊物發表論文40餘篇。同時還與人合作，編寫了《中國文化讀本》、《世界文化精粹辭典》、《歷代抒情詩分類鋻賞集成》等教材與詞典。
馮夢龍認為，小說創作既不是作者對生活中的人和事的實錄，也不是作者接近的憑空虛構，更不是作者對小說素材所作的一個簡單的去偽存真的工作。“人不必有其事，事不必麗其人”，“事真而理不贗，即事贗而理亦真”，作者在創作過程中，可以不受生活真實性的，可以根據表現情理和邏輯的需要，對來自現實生活的各種素材作出取舍，進行一番藝術的再創造，可以將張三身上發生的事情，嫁接於李四身上，反之亦然。這樣創作出來的藝術形像，雖然是生活中從來沒有發生過的，但卻由於它表現了真情至理，而獲得了藝術的生命，它與“事真而理不贗”的史著性實錄具有同等的價值。
從馮夢龍的這一觀點，我們可以清晰看到李贄和謝肇涮的文藝思想對他的影響。雖然馮夢龍在這裡所說的“理”，無非是“不害於風化，不謬於聖賢，不戾於詩書經史”的陳詞，但是如果結合等
